这个时候，萧宏跟在梁武帝后面，心惊胆战，那真是如履薄冰啊。 他当然是怕梁武帝发现了他的贪污了那么多的银钱和物品，以后一定要办他的罪了。 但是，让人想不到的是，梁武帝检查完了，不但没有下令将箫宏拿下，反而在检查之后，笑的*光灿烂的对地对萧宏说：“老六，你的日子过得很滋润嘛！到时候哥哥我找你借粮食，你可别告诉我地家也没有余粮啊。 今天我可是什么都看到了。 ”自己的兄弟既然不过是贪污一点，算不上什么大毛病，在粱武帝看来，只要是不造反，那就没有什么不可原谅的了。
从此以后，粱武帝知道萧宏不会谋反，不但没有怪罪，反而对萧宏更加信任了。 一个喜欢军权的弟弟好，还是一个喜欢金钱的弟弟好，在皇帝的眼里，恐怕没有不喜欢第二种的了。
梁武帝对亲属和士族那可是真正的活菩萨啊，对待百姓就完全是另外一套。 虽然没有达到只允许皇帝放火，不许百姓点灯的地步，但是，还是有一些比较荒唐的举措的，比如，这位皇帝菩萨是五月五日的生日，但是和尚说这个生日不吉利。 所以，粱武帝就把自己的生日改成了十月十日。 这父母生你的日子是你说改就改的了的吗？况且就是改了也不过是自欺欺人而已。 终于还是逃不过史官的春秋妙笔。 还比如，粱武帝是属狗的，这下可好了。 整个京城。 不能出现有杀狗地现象。 幸亏这位皇帝是属狗的，要是他是属老鼠的话，那么，整个京城还能有猫的立椎之地吗？怕就不是京城就是老鼠的天下了。
老百姓要谁触犯当时的法律，就要大大的严办。 这个问题上，粱武帝还是直接剽窃了秦始皇地原创，实行连坐。 如果一个人逃亡。 全家人都要跟着倒霉，邻居也要交纳罚金。 谁让你知情不报啊。 这样，贵族官僚有恃无恐，更加横行不法。 一副天老大，地老2，皇帝老三，贵族就是老四的模样。 有地甚至在大街上公开杀人，老子杀你了又怎么着。 老子杀了你是看的起你。 谁让你的老百姓了，下辈子不想被杀的那么冤枉，就投个好人家吧。 反正在粱武帝时期，贵族杀两个老百姓，官府都装垄作哑。
就在这个是，有一个正直的官员贺琛看过过去了，说他正直吧，此人也是难得的一个清官了。 相对于粱武帝其他的手下，他已经是贪污地比较少的了。 不过，他的为人就是有点死脑筋。 一点不懂得变通。
你给皇帝提意见，那还不好好的琢磨一下，象一个愣头青一样直接上了一个奏章，提出意见他是不敢的。 你给皇帝提意见，你吃谁的，喝谁的，拿谁家的俸禄。 所以，他不过是据实写下了。 [现在各地州郡官吏搜刮残酷，有好处都往自己身上搂。 有过错都是老百姓地。 长此以往，百姓实在受不了。 还有，官员穷奢极侈，浪费太严重，几乎都到了不拿银子当钱的地步了。 大造府邸。 没完没了。 大家都在比谁的府邸更是大一些，这样下去。 百姓终年服役不得休息，有可能耽误农耕。
其实，粱武帝时候，建造最多的就是和尚庙了，南朝四百八十寺。 多少楼台烟雨中，充分说明了这一点。 当然贺琛不过是死心眼，又不是缺心眼，他知道皇帝是信奉佛教的，当然不敢公然的说你造了那么多地寺庙，简直就是劳民伤财，快要做亡国之君了。 这样的话粱武帝不把贺琛给拉出去砍了才奇怪。
贺琛说的虽然讲的是事实，又含沙射影的指出来粱武帝建造和尚庙太泛滥。 但是梁武帝虽然一句也听不进，不过因为他自己信奉佛教，对手下还是很宽容的。 当下他口授一道诏书，责备贺琛。 大意就是说贺琛攻击一点不及其余，要是不想干了趁早回家买红薯去吧。 在这份诏书里，粱武帝把自己说成一个天底下少有的贤明君主，又是勤劳，又是节俭。 当然，粱武帝确实是勤俭，不过他的勤俭不是用在治理天下上，而是用在佛经的整理上，而且，粱武帝自己还写了不少的佛经。 和尚不能喝酒地规矩，就是这位皇帝菩萨定下来地规矩。 [按：皇帝菩萨不是历史给粱武帝的称呼，
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