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从密修学院僧开始

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第630章 、由死转生之人(第3/4页)
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这诸般情况,他眼神一动,转向看向了这“腔道”之中。

    此处的水流也忽而变了流向。

    原本这些水流都是从外头到了里头,由外而内。

    可是彼时,这水流忽而变了流向,变成了由内而外。

    水流的拨动之中,陆峰在其中轻轻摇晃,并且看到了那随着水流游荡下来的人,他们将那些“经幡”也似的造物推开,自己行了过来。

    “原来是有客人到了。”

    陆峰坦然的很。

    从上而下忽而的飘零下来了四五个人,其中还有一个熟人。

    是一个女人。

    即是“娇媚”的笑。

    很妩媚。

    但是亦很凶戾。

    是“天下所有吃人狼的母亲”。

    这是一个老熟人了。

    在她的身边的人,和陆峰一样。

    又不一样。

    和陆峰一样,是他们应已经并非是“胚胎”,而是完人。

    说不一样,是应大家虽然都是“完人”,可是陆峰并非是在“由死转生之轮”之中转变得为的“成熟”“完人”,不过尽管都是“完人”,他们身上散发出来了,却依旧和陆峰所见的“无尽白塔寺”的“僧人”一样。

    他们本身就是一滩水。

    是“我执”。

    “客人?你才是客人。”

    “天下所有吃人狼的母亲”远道而来,对着陆峰说道,陆峰徐徐摇头说道:“‘密法域’之中,便是此物的由来,亦都是和佛法有关。

    这里亦是‘无尽白塔寺’的属地,故而这里的一切都是菩萨的,都是佛的。

    我是僧人。

    所以我是这里的主人。

    看来你们无有学了因明学,不懂得智慧的好处。”

    陆峰随意的说道,对面的五个人恶意满满,陆峰心无波澜,他并非是佛,自然无有“平等一切智”,他的“大慈大悲”亦无有可能落在他们的身上。

    如此说完之后。

    他止是遍观了这些“完人”。

    便是证道“菩萨乘”,陆峰自然得妙观察智,平等性智。

    此二者,可以遍观诸生万物,得其本质。在这之上,便是大菩萨和等觉菩萨,乃至于佛方才能得的“大圆镜智”,“成所作智”。

    这便是“智慧”的递增,是除了“资粮”的累积,还须得去明白的事物。

    其中“大圆镜智”,便是陆峰和还无有成为菩萨之前,便已经使用的“佛心遍照”有些相似。

    但是有大不同。

    “大圆镜智”乃是说明大菩萨和佛,心如大圆镜,于中显现宇宙万象、庄严净土等,无所不现而无所执着的智慧。

    陆峰此时便是在领悟了此番智慧,将自己的佛心磨的无上明亮。

    而“成所作智”,乃是更高的,能于十方世界随缘变现,神通自在,随意成办济世度人事业的智慧。

    是拯救的大智慧。

    陆峰有拯救的慈悲,但是无有拯救的智慧。

    陆峰彼时遍照妙观察智。

    平等性智在途中。

    亦就是
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