nbsp; 恢复了无尽的安宁。
在这“沉淀”之中，陆峰以自己头顶上的滚滚“佛意”，将这眼前的“迷雾”切成两半！走出一条自己的路来，大步向前，这一招出乎了“人”的意料，故而陆峰隐约感觉在他的前面，有一个甚东西，一闪而逝！
难道是善恶两面？
所谓的善恶两面，其实还要从“六道轮回”坛城的结构说起来，“地狱道”本身就是“六道轮回”之中的一个轮回大类，“六道轮回”可以看做是“六個小个头”组成的一个“大整体”。
其次就是的“畜生道”了。
故而如此这般算起来，他和“畜生道”亦有相当深厚的渊源。
“斗法”失败亦不气恼，更无有甚么燥气，失败之后，还会请求陆峰将他们的眉心骨制作成为“嘎巴拉”。
一时之间，除了可以放出光亮的“酥油灯”他后背之上，“六根”诡手，每一根诡手之中，都拿着法器，六件法器之中的“酥油灯”，被替换成为了“龙根罡洞”，就连陆峰的头顶之上，都冒出来了自己意凝结成的“戒尺”，驱散周围的浓雾。
他在杂湖朗诺山上，背负过“马头明王”菩萨，“马头明王菩萨”，便是“六道轮回”之中干的“畜生道教主”。
并且这两位“莲花钦造法寺”的上师，身上无有戾气，也看不出来执念。
在这“○”里面，则是象征着“贪嗔痴”的三首，在这“贪嗔痴”的中间和整个“六道轮回图”的外面，则是咬着六道轮回不住流转的阎魔。
应“嘎巴拉法器”，本身就是活着的法器，是活着的传承！所以他们要以这样的情形传承下来，陆峰也不阻止。陆峰将他们眉心骨珍而重之的收藏在了自己的怀里之后，方才拿出来自己的“金刚杵”。
陆峰亦不知道往里面走，会遇见甚么。这个坛城太出乎人的意料了，以至于陆峰觉得自己以前学过的那些理论，在这“坛城”之中无有用武之地，止刚才见到的那物——陆峰心神一动，选择了顺着那物追了过去。
事已至此，逃避无用。
他须得找到出路。
不然的话，孤苦彳亍，行走在了这“六道轮回”的坛城之中，哪怕他已经将“大手印”修持到了极其高深的地步，差一点点就可以到达“身之大圆满”，可是被困在这里太久时间的话，他亦会化作一具干尸。
被活生生的耗死在这里！
另外两边。
巴音莲花图和“达如呼图克图”，亦也落到了这样的“下场”。
在他们的面前，就是一层一层的迷雾，无穷无尽，仿佛是一层一层遮连不断的“纱帘”一样，遮蔽在他们的目光之前。
而这些迷雾的源头。
不在这里。
不在这坛城之中。
而在坛城之外。
顺着此地，高，再高，再再高！
鸟瞰到院子，鸟瞰到曼荼罗，鸟瞰到无数套在一起的曼荼罗。
最后！
鸟瞰到了一双完全无神的，白色的，苍蝇进出的眼睛之中。
他已经死了。
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