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故而他们早早就在远处有一大片营地，重兵把守。
汗王家族是好几个部落之主的家族，他们便不论什么辫子了，止从他们的衣服上就可以看到甚么叫做色彩斑斓，他们身上，何种服饰都有。
有心人从这些信息之中，便可得到诸多有用信息。
可是陆峰是一个有心人，他却无有时间去关注这些，应他现在落入了自己的那“戒律之意”之中，不得自拔。
扎举本寺的“戒律僧”们，也会挨家挨户的要求“供奉”，以填平他们为了自己现在这個位置所花费的“资粮”。
所有的章京家族之男性，若是陆峰在这里，就可得见他们的“大辫子”，他们是草原上，为数很少依旧保留着这样“辫子”的人，并且他们的护卫身上都穿着布甲，明晃晃的护心镜，还有背后背负着的火铳，弓箭，不过奇怪的是，这些章京家族的人，那些骑手，大多数都在脸上带着面具。
这便是一扇“方便之门”。
他们到来，会有庙子之中的大佛爷亲自前去欢迎。
所以，“游鱼”越多，“游鱼”越少。
这何尝不是一种智慧，
大量的“游鱼”进入了他的“中脉”之中，竟然和他的“海底轮”“慈悲莲花台”有了贴合，在这“慈悲莲花台”的周围，“六字大明咒”宛若是一个“大星球”，这些“游鱼”好像是“小卫星”，它们都贴合在了其中。
形成了“公转”和“自转”。
陆峰的整个人，亦产生了气势上的变化。
逐渐的靠拢了第一次见到的“明理长老”时候的，那高高大大的，不近人情的，森冷严肃的样子。
但是那止也是明理长老的一面罢了！
就和“不动明王”是“大日如来”的教令轮身一样，那不近人情的，森冷严肃的，也不过是“戒律”威严的一面。
但是，“戒律”不止一面，它亦是一种慈爱如佛母一样，温柔的保护，是对于僧的保护，是叫他们无要走上“歪路”，故而在这般的想法之下，来自于“如来藏”之中的滚滚意念，终于在陆峰的头顶，铸就成了一柄“戒尺”。
止这“戒尺”，长得有三分像是“戒刀”。
不过不管是“戒尺”还是“戒刀”，都无是用来伤害别人的，都是用来“救人”的。
其中“戒刀”，更是用来割布匹，做袈裟的道具，无可用来伤人，不可见血不可杀生。
并且，这一样“戒尺”，就算是在“惩罚”之中，其实亦算得上是最不怕人的一种。
比起来将人衣服剥光，吊在了旗杆上，用鞭子狠狠地抽打。
或者是叫犯了错的僧人，用自己的额头将竹子或者木头撞断。
以此来说，“戒尺”便已经算得上是温和之物。
是陆峰的拯救心和“慈悲心”，所以在这“戒尺”之上，甚至还有陆峰“六字大明咒”出来的“大慈悲韵”缠绕在上面，所以陆峰这宛若是黄金铸就的“戒尺”，其实是一件“宽恕”之物，是一件“引人向善”之物，伤害不是它的本意，它是叫人“好好醒悟”，“切不可在苦海之中轮回”的宝物。
而在“戒尺”之下，才是陆峰隐藏在了“救赎”之后的不得已，是“不二”，是“大切割”，是“你非你”，“我非我”的二元，他的这个戒尺，是“正法不二”，但是“对错有分”。
故而在这戒尺之后，是滚滚的业力大潮！
在这业力大潮的温养之中，青光隐藏其中，化作金刚钺刀！
“戒尺”止针对了那些“不动明王”须得拯救的“苦海”之中的人，可是对于佛敌，对于障碍魔，对于那般无可辨别的对手，就是这青光的金刚钺刀出现的时候了！
那便就是“斩”“斩”“斩”的时候了。
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