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当了魔君的我想转系去道门

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第二十章 复苏社(第3/4页)
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  以人作为过滤之物,就像牛痘一般,劫气经由人的转换,毒性便会大大下降,如此借助此等“灵种”,才可吸收劫气,以为修行!

    此界的修行境界,大致分为五等,第一重知命,第二重神变,第三重通幽,第四重禅定,以及第五重大圣!

    其中第二重神变之境,便可将自身修为凝聚成一枚神种,亦是道门之金丹。

    而第五重大圣之境,根据记载亦有翻江倒海,摘星拿月等不可思议的无上伟力。

    以唐缘来看,便是不如元神,也相差不多。

    当然,这只是针对破坏力而言。

    这个世界显然是一个极其畸形的世界,修行中人都游走在毁灭疯狂的边缘,与道门正宗的元神,自然是不可同日而语。

    一位修士的诞生,便意味着一位修士的死亡,如此诡异的修行之路,唐缘也是初次见到。

    不过这倒和末运之理,息息相关,在末劫来时,天地不再馈赠,修士这般天地之贼,自然是越来越少。

    甚至随着大能修士的变多,底层修士的数量更会进一步变少。

    借助灵种,感应到灵气之后,在唐缘看来便相当于筑基。

    而再之后的修行,便是以灵种为本,不断在身体内构建仪轨,以承受容纳更多的劫气。

    哪怕是神通道法,也都由这仪轨所发!

    像复苏社的修行,便需要七种不同的“灵物”,搭配“灵种”构建仪轨。

    龙鳞,龙角,龙须,龙精,龙血……

    此方世界却无天生蛟龙,这里的每一份“灵物”,都是从同修《娇若龙变》一道的修行者处得来的。

    唐缘放下了《娇若龙变》,又翻开了其他的教派的修行典籍。

    大多数都是大同小异,需要利用各自道路上的“灵物”,构建自身仪轨,以此为本容纳更多的劫气。

    如此修行的好处之一,便是速度极快,毕竟每个人,都相当于踏在了他人的肩膀上,继续修行。

    通过一次次“牛痘”的接种,减少劫气的干扰。

    但哪怕“灵物”再能减少劫气干扰,在种种累积之下,也会超出某种限度。

    所以,此方世界的修行者,最终的结局只有一个,那便是被末运所影响,身死道消。

    此世的修行之辈,尚未有长生之人!

    但人虽死去,“灵种”,“灵物”却会流传下去,成为下一位修行者的根基。

    所以,这方世界的修行根基,少讲先天,而是根据你服用的“灵种”而来,若是能服用三,四境修士,遗留下的道种,那便是天纵之资!

    若是以大圣之种入道,更是千年难遇……一般大圣的寿命,便是千年为限。

    自古以来,能达到大圣之境的人却是寥寥无几,除了传承下的大圣“灵种”之外,若想凭自己修成大圣,不知要吞吃多少三境,四境的修士。

    不过即便如此,这方此世界的上限已算很高了,毕竟一些小世界,根本容纳不了元神。

    若是再想到被各个密教供奉的神祇,可能大多都是金蛟剪这一级别,那就更加惊人。

    几乎能算是一方大世界了!

    在接下来的三个月时间,唐缘一
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