所以这两人除了开始时候的一个月，就没在城里呆过，不管冬夏一直都在草原打仗。
这是王大将军的大战略，必须要控制草原。现在廖化仍旧带兵在草原上打仗的目的，就是掠夺草原人口，将这些人集中在一个片区之内，让他们牧马、放羊、养牛，并且要把将军府治下的规矩带到草原，同他们贸易，卖他们粮食，在遭遇白灾的时候出动救援，不必让他们因为活不下去，从而上马南下打草古。
作为回报，王言收获了草原上的鲜卑百姓，收获了还算稳定的肉食来源，以及奶酪、肉干等等，甚至他还让士子研究奶粉的生产制造。
他要给草原的游牧民族带去文明、稳定，通过不断的交流融合，他很有信心在三四代人的时间中，将这个民族同化。
事实上现在他治下的乌桓人，看起来已经被同化了，他的军队之中有大量的乌桓人，现在也开始一点点的出现了鲜卑人。
其实鲜卑、乌桓是一个种族的，只不过分开了之后，一个到了鲜卑山，一个到了乌桓山，便以山名命名了。
当然该杀肯定得杀，草原上死了很多人。廖化骑兵袭扰的战法很有心得，毕竟十八岁开始带兵，这么多年就没经历过一个温暖的冬，硬生生杀出来的战略意识。至于其本身的战斗力，王言是教导过的，也给用了秘药强身，整体而言，也能勉强跻身一流。
相对于廖化而言，周仓就差了很多，他岁数已经大了，没什么上升空间。不过周仓胜在稳重，领军顶在长春，守御北方的工作做的十分不错。
关、张二人都是小意思，王言现在更多的还是考虑之后的兵力调动。
如今之下军民百万，已经发展到了松嫩平原，勉强算是占据了东北平原的半数之地。而高句丽和扶余，虽然已经称臣纳贡，但是向北扩张的脚步仍旧未停，扶余人也时常的有举家过来投靠的，这两家都不成气候，只要一卫兵马驻扎即可保治下安宁。
而辽东半岛以及朝鲜半岛，现在基本就是空地，没多少人生活。这边甚至都不用驻扎军队，靠着未满二十的民兵自守，就足够应对。
西方的草原，廖化扫荡五百里，掠来的鲜卑百姓也在这五百里之内生产生活，有一卫兵马驻扎山口，另有一卫兵马驻扎草原，再有一卫驻扎徒河。
他能调动的军队不多，只有三卫。扩军肯定是不可能的，现在的军力，已经是目前能民力、地产能支撑的极限。若是再编新兵，那么民生势必有影响，这种事儿是不能做的。
苦一苦现今的百万军民可以，但是不能苦太多，不能一直苦，这是最基本的，也是遵从他起兵的政治基础，这是不能动摇的根基所在。
不过转念想了想现在幽州牧刘虞的操作，王言便释然了，一个怕破坏村民房屋、怕枉生杀戮的人，三卫两万兵马，已然足够了。
王言虽然永远都是走一步看三步，但显然不可能永远都琢磨三步，他做事有计划，但也不全是计划。因为他始终清楚，计划的越多，变故也就越多，后续的计划除了空耗脑力毫无意义。所以很多时候，他都是现想的计划，毕竟只要向着大目标前进，总不会错。
毫无疑问，于此世，目标就是一统天下，富强人民，目前的目标所在，就是拿下幽、并二州，并图马腾、韩遂，控制姑墨的棉花产地。接着统一北方，最后南下定鼎，很完美的三步……
说到棉花，韩遂的回信去岁就到了。不出意外的没有同意王大将军疯狂的凿穿草原，打通草原商道的建议。但是接受了赊账，他们那边先收着棉花，接着等到商道打通之后，再行交易。
这不是韩遂大气，是王言明确的告知了棉花的种植方法以及作用，老小子上心了，毕竟哪里不需要棉衣呢。
所以他的回复，基本可以当放屁。韩遂这老小子绝对想着，等到棉花种出来，按照王言告诉的方法处理，制作棉衣，纺织棉布，到时候自己做买卖。
王言当然是无所谓的，他告诉韩遂棉花的作用，以及各种的制造方法，为的就是引起韩遂的重视而已。不论如何，最后都是他王大将军的，先胖可不算胖，杀起来正好。
十年之内，他的治下除了平郭那一圈，不可能有种棉花的地方，因为粮食都不够吃，不可能把那么多的地用作种棉花。
但是十年之内，他可以摆平韩遂，控制西域。虽然在姑墨种棉花，遥远的路途使得棉花成本要高很多，但比起实际掌控西域的好处来讲，那点儿成本都是可以忽略的。
如此一路思索着，王言晃晃悠悠的回到了将军府。
此时的将军府理事厅之中，正是锣鼓喧天，热闹的不行。有男、女舞者在场中起舞，后边壮大到了三十余
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