睛”越来越大，从眯着眼逐渐变为瞪着眼。
“瞳孔”中各种景象浮光掠影一般闪过。
苍云堡、古荆州、倒悬之塔、云梦大泽、阴阳二殿、云神洞天。
最终定格在一具盘坐的无头尸体上面。
这具尸体周围也有云气自生，越来越多，很快便充斥了视野，也遮蔽了无头尸体，只剩下无边无际的云气。
一切都隐去。
“眼睛”继续扩大，仿佛要与天等大。
很快，“眼睛”已经变成了“巨口”，真正意义上的遮天蔽日。
此等景象就好像天幕上糊了一层纸，一点火焰从纸的正中位置烧起，然后向四周烧去，不断扩散，逐渐显露出其后的真实景象。
那是无法形容的诡异景象。
就像是另一个世界强行挤入了人间，强行交汇，外来世界的景象取代了原本的天幕。
巨口像是一个漩涡，周围的一切事物都打着卷被吸入其中，不断扭曲变形，而非物理意义上的破坏，就像画卷被水模糊了彩墨，只剩下极为模糊的轮廓，又像是泛起涟漪的水面，扭曲了倒影。
张月鹿也看到了这一幕。
一股没来由的恐惧朝张月鹿袭来，她从来没有过这种感觉，仿佛被推进了一个深不见底的大湖，连挣扎都来不及，被拉扯着不断地向湖底沉去，距离湖面越来越远，光亮也越来越微弱，终于是不可见了，只剩下纯粹的漆黑。
这到底是什么？
张月鹿有一种荒谬的直觉，这个“巨口”后面的世界，其实也是一种生命。只是它太过庞大，人在它的面前，甚至不能算蝼蚁，而是更为微小的存在，也许用微不足道的尘埃来形容才更加合适。
这是生命本质上的不同，它们在更高维度游荡，疯狂地吞噬，茁壮地生长，凡人在它的意志面前都不值一提。
但是，这等伟大的高纬度生命却没有属于自己的独立意志，只有无数意志组成的集合，具体表现为生存的欲望，吞噬的渴求，人间的一切对于它而言，都是养料，生存和进化是从亘古以来，唯一有意义的事。
张月鹿曾听说过，许多入魔之人的观念中只有三个境界：蝼蚁境，凡是不如自己的，皆为蝼蚁。道友境，与自己相差不多的，皆是道友。前辈境，只要比自己强的，都是前辈。
这种观念抛弃了大部分礼法道德，根本不讲道理。可是在这等存在面前，就说得通了。
见识过此等存在，体验过自己的渺小，才会生出如此直指本质的想法。
在这等存在面前，凡人皆为蝼蚁。
且不存在任何鄙夷、不屑、蔑视等情绪因素，而是从生命形式上给出的合理答案。
就好像人不会从一窝蚂蚁身上找到优越感，也不会因为踩死一窝蚂蚁就带来高人一等的喜悦。
高人一等的关键是人，是同类。
踩死你，与你何干？
在汹涌如潮水的恐惧之中，张月鹿竭力稳定心神，同时在脑海中闪过一个念头：“这就是域外天魔吗？”
张月鹿这等修为、这等心志尚且如此狼狈，普通凡人就更不必说了，只要目睹，只要感知，轻则变为疯子，重则身死当场。
萧和尚作为对标人仙的大阿罗汉，
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