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佛门破戒僧,从纹身开始变强

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第二百三十七章 白兰寺(第2/2页)
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寺内人山人海,就连白兰寺的外围也围满了信徒。

    他们都跪趴在地上,四肢紧贴地面,虔诚的对着白兰寺的方向躬身跪拜。

    盂兰胜会还有小半个月才到,听阿里图说,不少自远方赶来的信徒早就在数月前出发了,他们一路跪拜,只为赶在盂兰胜会这天到白兰寺朝圣。

    因为他们相信只有最虔诚的信徒,佛祖才能接引他们去西方极乐。

    聂空在白兰寺参拜了一番,发现这白兰寺不愧是千年古刹,能吸引众多信徒前来参拜是有原因的。

    白兰寺不但规模宏大,而且寺庙之内有数千座佛陀塑像,罗汉三千,殿中还供奉有一座高达数十米的佛祖释迦牟尼玉像,由一整块的羊脂玉雕刻而成,通体洁白晶莹,佛头的雕刻更是栩栩如生堪称是鬼斧神工,阿难迦叶二弟子玉像肃立两侧,也都是由汉白玉雕刻而成。

    整座寺庙装饰的更是金碧辉煌,不但顶上贴满了金箔装饰,上面的花纹更是华丽复杂,绘画的内容除了装饰的图案之外都是佛道造像、传说故事。

    就连不识字的民众都能从壁画中全面的了解佛教文化和历史,对佛学的传播起了很好的感化效果。

    以至于在莫里镇中就连三两岁的孩童对佛家的经典都能如数家珍,侃侃而谈。

    天竺国人世代信奉佛教,为了得到救赎,甚至将自己家中所有值钱的物件都尽数捐献给寺庙塑像以及维修。

    白兰寺得到信徒源源不断的捐献金银之后,又用这笔钱财扩建,几次扩建之后,已经成为当地颇负盛名的寺庙之一,以至于白兰寺的影响越来越广,辐射范围从周边的村庄一直扩大到整个天竺国,吸引的信徒僧人也就越来越多。

    以至于在天竺国内还流行起一句俗语,不拜玉弥勒,算不得见过真佛。

    这俗语当中的白玉弥勒指的就是白兰寺主殿当中的白玉弥勒。

    就连聂空参拜完白玉弥勒也是被佛像的恢宏大气深受震撼,羊脂玉温润通透与弥勒佛像结合在一起相得益彰,佛像浑身竟隐隐散发一股强大的佛气灵光,令人见之忘俗,烦恼皆消。

    难怪民众对这尊弥勒佛评价如此之高,确实是绝无仅有的瑰宝。

    聂空参拜完众多佛像,最后来到白兰寺一座九层白塔前,此处是供奉舍利的地方,却发现白塔底下围了一圈僧人,他们个个闭目而坐,每个人身前都点了一盏莲花灯,像是在做法事,沿着白塔的台阶一层层往下,每层九个,竟有九九八十一位僧人之多。

    在白塔外圈还用几个木栅栏给围了起来,显然今日是不便放信徒进去参拜。

    聂空见状心中略感失望,今日与这圣物恐怕是无缘相见了,他失望转身,打算离开。

    “这位师父请留步!”

    一位身穿褐色僧衣的和尚自塔内快步走出,双手合十,走到聂空面前站定。

    “贫僧法号智能,敢问师父法号如何称呼?”

    聂空转身还礼,神色亦是恭敬。

    “小僧法号六戒,不知大师叫住贫僧是有何要事?”
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