踩着坚硬的陆地，终于不再需要忍耐摇晃船板上欲吐的煎熬，秦始皇这才有功夫转过身，好好打量这片海。
这里是岛屿北面，直面一望无际的大海，视线宽广，虽然风大浪大，但阳光却正好，天上云彩鲜少，显得海格外湛蓝，格外宽广。
这的海岸，比下密盐场、夜邑、黄县三处都美，若非这是皇帝设为祭祀场所的禁地，黑夫甚至想在这盖座大别墅呢……
秦始皇就这样在海边驻足良久，好在他的确是被后人评为“略失文采”，不像那几位诗人帝王般，会脱口而出什么浪漫的诗句，顶多让臣子在这立一座丰碑，记载皇帝的伟业，让大海的回声久久传颂上面的词句。
“那些东西，多是写给别人看得，若非要写的话，秦始皇大概只会写一句简单的话吧。”
我来，我看，我征服！
黑夫在海滩上陪着皇帝吹风，暗暗吐槽。
至于他？没有艺术细胞的黑夫，若不抄诗的话，憋上半天，也只憋得出一句来。
“大海啊，你全是水！”
……
不管怎样，被这美景一打搅，皇帝被晕船搞坏的心情，也好了不少，便意气风发地一挥手，让黑夫在前带路，一行人直奔阳主庙而去……
没错，秦始皇来此，正是为了祭拜齐地八神中的“阳主”！
那天张苍和尉阳说了天、地、兵三主，都在齐国西部祭祀，剩下的五个神主，则集中在东部。
其中，阴主祭于夜邑县参山；月主祭于黄县莱山；日主祀于不夜县成山，也就是黑夫流放几个闹市儒生的地方。
排位第五的阳主，则祭于芝罘岛。
八神是齐国的神，不过，秦一统后，对其他神明也没有一味废止，而是加以选择，一部分摒弃，一部分则纳入官方祭祀里。
比如说，八神的命运便不尽相同，地位最高的天齐神肯定是要废弃的，因为那里是齐王们祭天的地方，如今齐亡了，秦朝的皇帝只会在关中和泰山祭天，绝不会再来天齐渊。
位于梁父山的地主则被推崇至极，因为正好与鲁地的封禅结合。
蚩尤也一样，虽然不至于毁弃，但为了诸夏大一统，他注定要变成反叛，对他的祭祀会被淡化。
至于其余各神主，就完全看皇帝的喜好了，秦始皇是喜阳不喜阴，喜日不喜月的。所以路过参山、莱山时，只是让臣子去意思意思，送一牢而已，巫祝的数目，珪币的名目，也都少得可怜。
但对接下来几个主祭点，皇帝却十分重视，更决定亲自登芝罘岛祭阳主……
阳主与阴主相对，在齐国人的宗教神祇的层面上，主管水、旱、风、雹自然灾害，又分管稻、菽、谷、稷的丰收。在民以五谷为生的齐国，是最受人们顶礼谟拜的神祗之一。
其中芝罘岛在齐国方术士眼中，恰恰是至阳之地，所以齐景公才选择在这里建立庙宇，希望能祈求长生不死。
这一想法，也被同样渴望长生的秦始皇接纳……
阳主庙的庙址背靠芝罘主峰，面向浩瀚大
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