里的酒也没有减少，之前的一切，似乎只是酒酣之后，莫名其妙的一场浅梦。
不过，当高文忠低头一看，却发现自己手上，果真捏着一只寒玉酒杯，清透微碧的酒水，引得人馋虫大动。
嘭！！！
又有人在放烟火，璀璨的烟花，倒映在酒杯里面。
如真如幻的苏寒山，其实并不是飞空离开的，只是放开脚步，向远处行走。
走过白树林，越过石壕县，跨过怒沧江。走过黑夜又白昼，朝阳又夕阳。
在黄昏的时候，他的这一缕意识，再度回到了飞流剑宗。
沿途遇到认识的人，他也自然而然的打招呼，直到走上山顶，看见了他自己。
衣衫单薄的年轻人，在巨石之上呼呼大睡，风霜雨露没有沾湿了他，却给他沾上了自然的气息，呼吸平缓悠长，仿佛吞吐着山川之幽静。
苏寒山的意识寄托在六煞天星中的时候，虽然看起来一切如常，但实际上，处于一种思维方式比较欠缺的状态，或者说，比较懵懂少虑，高情忘忧。
就是要那样纯任自然，才能够维持住这种与六煞星光同在似的感觉，很多东西不能细想，一旦细想，就会从这种状态脱离出来。
所以，他到今天才能够想起来、才能够做到，用六煞天星的视角，来观测自己。
他看自己的眉眼，看自己的呼吸，处处带着新奇的感觉，看透皮肤血肉，细胞舒张，物质微粒时时刻刻的运动，看到内脏五行，生命磁场，通连着五雷元气的起伏律动。
看到皮囊下的魂灵，又看到了那两颗丹丸。
武道金丹，内含天眼苍龙，一线竖眸，五彩迷离，运算不休。
降魔血丹，魔性沸腾欲裂，时刻粉碎，化元重组，七情皆畅。
六煞天星所代表的概念虽然庞大，但主要是拥有观测、吸聚、受祈、降临、增幅这些能力。
并没有负责自主思考的部分。
苏寒山用六煞天星的概念化视角，来观测自身，观测代表自身理性思考与感性思考的两枚元丹。
这种感觉非常奇妙，说不清是自己在观测外物，外物在观测自己，还是外物在观测外物。
但无论是哪种观测形式，其中又都有一个属于苏寒山的自我意识，作为推动力。
“思、考……”
苏寒山的意识，吐出了这两个字，在意识、魂魄、肉身、元丹、内功、外气，全都分隔的情况下，探求思考的意义。
思考并不是指观测接收，也不是指反馈践行，而是在两者之间。
思考，未必会成为现实，又不能说是虚幻，至于思考答案的对错，更有无数种视角的不同评价。
似乎，它只是存在于生灵内在应激反应和外界现实情况间的缓冲桥梁。
听起来，“思考”并不是一个生物生存下去必备的条件。
但，它是求道者必备的条件。
没有凑合着架起的桥梁，怎么能有稳定铺设出来的道路坦途呢？
没有桥和路，生灵的内在，就永远被围困在内部，又怎么能够主动去追
-->>