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我欲九天揽月

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第三百零四章 罗刹海市,百年计当今(第2/4页)
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    雷玉竹肃然道:“只会比你想的更乱。”

    她讲了讲局势由来。

    当年乌灵圣母刚到南海的时候,只带了百十个随从,在曾母暗沙开辟了一座洞府,并没有多大动静,似乎是在闭关养伤。

    过了好些年头,曾母暗沙周边的海妖部族,都从圣母宫随从手中,得到了一些宴饮后的赠品,情况就渐渐变得不一样了。

    因为海洋疆域广阔,食物充沛,海底妖族们彼此之间打交道并不多,纷争自然也没有陆地上的人类那么频繁,但最最关键的,还是因为妖族并不贪心。

    他们虽然有着跟人类相似的审美,但毕竟身为妖身,很多人类追求的享受,在他们来说,是品不出个中滋味的。

    衣食住行,人生四件最大的需求,对海妖来说,都没有那么迫切,他们直接住在海里,海洋环境就是他们最舒服的衣衫,祖辈选择的灵穴附近,就是他们最好的住处。

    种族自带的游泳能力、化妖后的妖术,就是最佳的出行手段。

    就连食这一项上,口味也受到种族的影响,可供玩的花样不多,对人类流行的调味品、精细炮制,各类妖族的接受能力都不相同,当然更谈不上攀比追求。

    可是从圣母宫流传出来的那些赠品,据说都是乌灵圣母亲自插手调配的宝物,让这些海妖们首次明白了,什么叫做妖族之间通用的绝佳口味。

    他们从没有想过,海鲨和海葵,竟然能够共同赞美一瓶水酒,海狮和海蛇,竟然能够共同追捧一件袍衫。

    从圣母宫流出的任何一样东西,都完全是为海洋妖族量身打造,超越了这些妖族从前所有的享受。

    有了依赖,就有了需求,有了需求,就有了竞争。

    妖怪普遍强于普通生物的战斗能力,让他们很快懂得了怎么去劫杀别的妖族部落,抢夺对方所拥有的圣母宫赠品。

    但祖祖辈辈留下的生存惯性,也是强大的,当妖仙见血的情况都经常在海洋中出现,他们本能的开始抵制起这种争斗。

    性格偏温和的各族,及一些有识之士,就联合起来,前去拜会乌灵圣母,奉上他们各族之中的珍宝,希望能够交换、学习到圣母宫制造那些生活用品的工艺。

    单纯从生存角度来论价值,圣母宫制造的那些东西,远远比不上各族献上的珍宝,但是那些新奇的享受感,让海妖们都觉得自己交换得很值。

    当圣母宫定下了每年上供的分量,并答应传授他们部分工艺之时,海妖们真是欢欣鼓舞,礼赞无穷,专门为圣母表演,庆贺祝愿,欣欣向荣。

    海妖们自身学到一些制造工艺后,就开始大肆的开采原料,并有了一些直观的比较,以前对他们而言,开采制造出来的东西,能用就行,有助于生存就好。

    现在却因为有圣母宫定的标准,让他们自然而然,就会把次品遗弃,追求良品乃至精品。

    海妖各族长处不同,对于自家善于制造的那些东西,玩厌了之后,就开始眼红别家。

    部分在陆地游玩过的海妖,见多识广,就从中牵线搭桥,促成了海市的出现,大家以物易物,上升到以货币交流,效仿人族。

    圣母宫很快从中插了一手,凭借乌灵圣母的强势实力,和掌握工艺的地位名望,成为了海市最大的主办者,拥有维护海市交易流程,并借此抽成的定例。

    罗刹海市,因此而成。

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