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非吾所愿非汝所想

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第411章 文明对对碰苏轼也无奈(第2/2页)
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础上预知的‘过去’。

    很明显在已知的时间学说中,过去不是过去,而是现在的过去;现在不是现在,而是现在的未来;未来不是未来,而是现在和过去的过去。

    这样一来就必定产生不同时间线上的过去、现在、未来。那么这样的维度必然带来在空间上的不同。

    十星文明后将这一时间的划分重新定义,分为初始、过去、现在、未来、终点。将时间再一次细分和定义。

    初始,不是表示出发点、原点甚至是开头,祂的解析是在‘现在’的基础上定义的一个时间点,将之定位初始,那么接下来不管发生从何发生直到现在,而这个现在又是可移动式或增进式的现在,那么这之间成为过去。而现在因为一直在‘现在’,所以祂永远是过去和‘未来’之间组成的现在,祂到达不了未来也改变不了过去。未来是现在的‘现在’与该时间轴消失或消亡之间的一切‘未来’,但在完成前其实祂是现在,在完成后就是过去。

    所以,当一样的时间有了不同的定义在看待同一个事物的时候就会不一样。当文明等级不同时对时间的理解也就不同,所能掌握的技术那就更不一样。

    十星之前,无法利用时间,或者说无法对时间线进行有效影响,而到十星之后这时间就会变得不像时间,在某种程度上就会被窃取或伪装,但不管是十星还是十一星,在仙界内至少还无法做到可以逆转时空,更无法从时间的过去中找回未来的过去。

    大能或许可以借助科技或某种通天仙术实现对过去的‘重演’进行摘录,但绝对做不到将人或物嵌入过去的现在。如果你能说明别人也能,当大家都能时,那么这个本不能的就会在都能的情况再次成为不能,所以就是不能。

    因为这不是物质,这是法则属性,在未知的领域中,法则伴随着我们一路前行,神界有‘神’的法则,仙界有‘仙’的法则。修真也好,科技也罢,这些都是在法则之内。不要以为领悟了神的法则,就可以在仙里遨游,你会发现仍然需要再修再悟。

    空间,这个属性跟时间在某种程度上有点相似,但又明显不同。祂是我们认知这个世界的起点,祂的存在才有了我们的存在,祂如果不在,那我们就不是我们。

    可以说时间永远只会向前不会后退,但空间却不一样,祂既能后退也能前进还能停滞不前。或者说在同一个时间点,可以对同一个空间让其有不同的空间变化,理论上说是时间的变化才有了空间的变化,实质上是空间的变化在时间上的推动才有了空间的变化。

    不管是简单的三维空间长宽高,在变化上只要有一个变化了就会产生多种变化,因为这是时间上的赋予。然空间上的本身在三维上只有一个变化,也就是一个时间点只有一个变化。
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