襄阳东郊，襄水侧旁，习氏庄园。
娄圭作为吕布使者，出使襄阳。
他已经不满足推举南阳、荆南人入仕大将军幕府，他来这里是想拉拢南郡、江夏士人。
他与旧日友人习授同乘一车，出庄园向东而行，欲渡船前往沙洲之上拜谒庞德公。
途径鹰台时，见刘表父子聚集士人在鹰台上宴饮。
远远观望，鹰台附近旗帜如林，一派欢乐气氛。
习授见此，感慨说：“父子如此，何其快也。”
娄圭闻言也斜眼瞥视，回头看习授：“大丈夫居此世间，当自为之，何观他人哉？”
习授缓缓点头，就问：“州里人不知大将军、大司马高下，子伯如何看？”
“大司马行举轻率，弃天子、朝廷不顾，富贵还乡看似英雄，实乃守家犬也。”
娄圭对赵基并无好感，继续说：“明年他西征关中诸将，袁本初又岂是坐视？大将军拥护朝廷，护卫天子于中原，四方窥伺，实难救援。我料，明岁大司马腹背受敌，治下匈奴又岂会顺服？以我观之，实难持久。其兴速，败也速。”
习授不做表态，就问：“那大将军如何？”
“大将军躬杀董卓，威震中外。神武能断，忠诚为国，备受兖豫之士推崇、亲近。”
娄圭神情庄重，说道：“如今大将军携破曹操之大胜，端坐顾盼，远近无不畏服。”
他说的也有道理，几番运作之下，荆州成为了吕布的粮仓。
习授只是点着头，却另说：“奈何刘镇南太近，只恨大将军太远。”
对这样的婉拒，娄圭也不失落，没有断然拒绝，那就是还有回旋的余地。
真当中原大军席卷而来时，那么习氏就有可能进行策应。
策应的方式有很多种，有举兵的，也有搞破坏的，也有在刘表身边进言献策的。
而鹰台之上，刘表父子喜好狂饮，用特制的酒爵饮酒，这种酒具称之为雅。
伯雅盛酒七升，中雅六升，季雅五升。
因赵基、裴茂的崛起壮大，在荆州不怎么显眼的裴潜也成了刘表的座上宾。
虽然裴潜很不想这样做，这跟他的避乱理念有些冲突。
可拒绝刘表，那就跟生存原则有剧烈冲突了。
在此之前，裴潜与赵俨、杜袭等人结伴隐居……都是逃难来的，没有多余的财产，又不肯巴结刘表，无法出仕也就没有额外的收益。
所以这帮人维持简朴的集体生活，相互鼓励扶持，砥砺志节，一派清介风气。
然后赵俨、杜袭等人已经受邀返回颍川……相对于残酷嗜杀的曹操，赵俨这些人对吕布的抗拒反而没有那么大。
人在不同时期，看待事物的观点不同，甚至会背道而驰。
曹操征汝颖黄巾贼、宗贼时，解决了自身匮乏的军资问题，这个过程里，赵俨、杜袭等人亲族、乡党难免流血又流泪。
同样是与朝廷联合的中原新朝廷，他们可以躲避曹操，却不会拒绝吕布。
如果是曹操与朝廷联合，为了避免被曹操、朝廷征辟，又不敢拒绝，能做的就是离开繁华的襄阳，去荆南隐居。
这样曹操找不到他们，征辟令下达后无法传递到本人手里，也就不会连累生活在汝颖的亲族、乡党。
现在不需要跑了，匡扶朝
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