范围内。
这八个诸侯分成了四片区域，彼此相邻，按照yīn阳平衡的理论来看，这些相邻的诸侯彼此之间拥有的动物应该是互相平衡互相制约的，不然的话这片区域的地气就不稳定，目前左登峰唯一知道的是“庸”国当年拥有的是属金的猴子，猴子为阳，所以左登峰猜测，与“庸”国相邻的“卢”国拥有的应该是那只属yīn的金鸡，猴脖子上的项圈写的是‘九阳金庸’，所以鸡脖子上就应该有‘十yīn金卢’的项圈。
左登峰在黑夜之中并不受影响，他用了半夜的时间翻阅史料对照地理位置，下半夜都坐在椅子上思考，他虽然对yīn阳之说并不jīng通，但是他明白浅显的yīn阳相克和yīn阳相生的道理，左登峰认为这些动物当年的出世极有可能是由某一片广大的区域yīn阳不平衡造成的，十二只动物当初是一起出世的，它们出世以后影响了大面积的地气。而两只五行相同但yīn阳各异的动物又配成了一对，影响并平衡着小范围的地气。也就说，十二地支是一个大的整体，但是它们又可以细分为金木水火土五个小的组合。其中土生万物，所以土是由四只动物组成的整体。
凡事只要有了线索都可以进行思考，左登峰现在虽然无法确定其他动物都具体分布在哪个区域，但是他有了意外的思考所得，那就是“羌”“彭”两个诸侯国所拥有的两只动物极有可能有一只死掉了或者逃掉了，他之所以做出这样的判断是因为“羌”“彭”先前所在的罗布泊原来是大片的草原和湖泊，而现在那里已经成了沙漠，这就表明那里的yīn阳平衡被打破了，地气出现了偏差和变故。
所以，要想判断那些动物是否还停留在原来的区域其实很简单，那就是将商周时期的地理环境与现在的地理环境进行比对，如果现在跟以前没什么大的变化，那就说明那些动物没有离开或者死去。如果现在跟以前的变化很大，那就表明那里的动物已经死去或者离开。
想及此处，左登峰离开了存放有历史书籍的房间，找到了地理书籍的存放地，翻阅大量古今地理资料，最终得出了一个令他还算满意的结果，那就是除了“羌”“彭”所在的甘肃xīn 激āng等地罗布泊区域发生了大的环境变化之外，其他的地方跟三千年前变化都不大，这就说明那些动物都没有跑远。
由于商周时期距今将近三千年，很多历史的记载已经不全了，当年那八个部落时至今rì是否还有后人已经无法查证，不过据《史记》和《理志》记载“髳”这个诸侯应该就是今天的苗人。此外清朝咸丰年间曾有人在罗布泊腹地东南见过一些神秘的穴居人，他们这个族里的人全部姓彭，由此可见，“彭”国也有后人存在。除此两处，其他的没有任何记载。
次rì中午时分，左登峰找到茅房解手，随后走回房前坐到十三旁边与之一起晒太阳，这一刻左登峰的心情并不晴朗，这倒不是因为他一夜没睡，而是他在翻阅《古今图书集成》的时候偶然发现了一个令他意想不到的情况。
《古今图书集成》是雍正皇帝的三哥胤祉和手下的史官编撰的皇家史料，非常正规，记载也比较真实，左登峰原本是想通过这本书来对照地理位置，但是他却从这里发现了一个意外的情况，那就是这里面记载了姜子牙修习过《天篆文册》，相传《天篆文册》是仙人在黄帝与蚩尤作战之际赠送给黄帝的，由黄帝传于后世，这本书里记载了“兵法十三章”，“炼器两篇”
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