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叩问仙道

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第二千三百二十三章 共工之台(第2/4页)
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揶揄道:“柒爷爷,你这次可是栽了个大跟头。”

    老者苦笑一声,转目看向秦桑,遥遥拱手,一语不发,转身便走。

    “秦长老,后会有期!”

    虞灵不忘冲秦桑摆手道别,仿佛秦桑不是天愚氏的对手,而是友人。

    直至天愚氏众修消失在天际,她清脆的声音仍在空中回响。

    “秦长老莫要被她的外表迷惑,”奢谶见秦桑一直望着虞灵离去的方向,忍不住出声提醒,“此女状似天真,但在北地素有妖女之名,许多强者都被她捉弄过,碍于她的身份,拿她无可奈何。此次故意在秦长老面前提及虫墓,明显不安好心。”

    “是么?”

    秦桑不置可否,反问道,“却不知虫墓究竟是什么地方,竟令道友如此忌惮?”

    见秦桑果然心动了,奢谶暗叹一声,“所谓‘虫墓’,位于十大禁地之一的共工之台。十大禁地有圣地亦有凶地,共工之台曾是圣地,如今却是不折不扣的凶地!”

    对于十大禁地,秦桑早有耳闻,丰沮玉门便是巫族十大禁地之一。

    有的禁地和丰沮玉门一样,危机四伏,有的则对巫族有着非凡的象征和意义,是上古流传至今的圣地。

    司巫之争,在竞争中脱颖而出的圣女最终要去往一座神山,决出最终的司巫,此山名曰登葆山,便是十大禁地中的一处圣地。

    在巫族传说里,登葆山乃群巫所从上下也,意思是上古巫觋往返于天地之间的地方,是登天朝觐神灵的必经之路。

    在上古之时,还有一座山有类似的地位,那便是灵山,据载曾有十大天巫驻跸灵山,代神牧守,从此升降,宣神旨,达民情。

    在异人族圣地的梦境中,灵山乃是人族和神灵后裔抵抗妖族的大本营。

    秦桑怀疑如今的佛门圣地灵山,就是巫族的那座圣山。巫族丢了灵山,登葆山就成了唯一的圣山。

    巫族十大禁地,每一处都有一段神秘的上古传说,共工之台亦不例外。

    “共工……可是和共工氏有关?”秦桑问道。

    共工氏乃是巫族最古老的氏族之一,据说在上古之时就分裂了,共工氏不复存在,但分裂出的氏族有不少流传了下来,康回氏便是其一。

    上古之时,共工号称水神,后世不少天赋与水有关的氏族,都和共工氏存在渊源。

    “不错,共工之台曾是共工氏的圣地,据传是遵照神灵的旨意修造,号称神台,蕴藏神灵威能。不过早在上古之时,共工之台就毁灭了,现在那处禁地只是一片废墟而已,和传说中的共工之台没什么关系了。甚至那里未必是共工之台的遗址,许是后人强加给它的名字,”奢谶连连摇头,试图打消秦桑危险的念头。

    东羊氏和秦桑合作非常愉快,几次下来,秦桑收获极丰,东羊氏也得了莫大好处。

    秦桑去闯共工之台,却对东羊氏没有任何好处,反而可能出现意外,影响司巫之争。

    能被列入十大禁地的那几处凶地,无不危险至极,连大巫都不敢擅闯,秦桑实力再强,岂能和大巫相提并论?

    “一处圣地为何变成虫墓?”秦桑好奇。

    
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