耗费我大量的能量，到现在我都还没完全恢复过来呢。”金广愿有气无力地说着。
“没想到你竟然能在饿鬼道进入灭度状态！那以后我们的战斗力可就有保障咯！”杜妙德兴奋地说道。
“但是看他这样子，确实需要消耗很多能量啊。前方说不定还有更艰巨的战斗等待着我们呢。要不，我们还是等金广愿彻底恢复后再前行吧。”妙自如提议道。
于是乎，四位鬼神一直等到金广愿完全恢复了能量，才重新踏上征途。而此时他们所面临的分岔口，乃是四条岔路，亦即最终的四座阎罗殿所在之处。经过一番商议，四位鬼神决定各自踏入一座阎罗殿。
杜妙德走进了阎罗第七殿，眼前的景象让他有些恍惚，好像自己走进的不是阎罗殿，而是哪个村的村委会。只见一位扁鼻凹脸的阎罗王头戴方冠，神情严肃，手中持笏，犹如一位威严的将军正在指挥着一群小鬼忙碌地晾着辣椒。
这位阎罗王正是第七殿的主宰——泰山王董。据说，泰山王董名叫董和，字幼宰，乃是东汉末年的一位官员，来自南郡枝江（今湖北枝江）。他曾先后被益州牧刘璋任命为牛鞞、江原县长以及成都县令。
那时的蜀地，物产丰饶，犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在华夏大地之上。然而，社会风气却颇为奢靡，宛如一股汹涌的浊流，侵蚀着人们的心灵。人们追求奢华，经商之家更是将自己打扮得如王侯一般，饮食讲究玉液琼浆。在婚丧嫁娶等大事上，往往不惜倾尽家财，只为追求那排场的盛大。然而，董和却如同一股清流，以身作则，生活俭朴。
他身着粗布衣裳，宛如璞玉，不饰浮华；饮食简单清淡，恰似清风，淡雅宜人。他始终坚守礼制，如同一座巍峨的山峰，屹立不倒。在董和的带领下，这种奢侈之风逐渐得到改变。人们对他心生敬畏，仿佛面对一座神圣的丰碑，不敢轻易违背他所倡导的节俭之道。蜀地的社会风气也因此变得更加淳朴，人们开始注重内在品质，而非外在的浮华。
县里那些有权有势的豪强大户们，因为害怕董和执法如山，铁面无私，宛如包青天在世，于是纷纷跑到刘璋那里去告状，妄图煽动刘璋把董和调离成都县令一职，改派到巴东属国去当都尉。然而令这些豪强们万万没有料到的是，当得知董和即将离开成都的消息后，县城里的官吏和老百姓们竟然扶老携幼地前来挽留董和，人数多达数千之众！
刘璋看到这种情形也感到十分惊讶，但又不好违背民意，只得让董和继续留在成都任职两年，然后才转调他担任益州郡太守。尽管职务得到了提升，但董和依然保持着一贯的清廉俭朴作风。在与周边各少数民族交往的时候，他始终秉持着真诚守信的原则，宛如一座灯塔，照亮了南方各族人民的心，赢得了他们的高度信赖和深深敬爱。
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