第26章 我要开始装逼了，舌战群儒——帝王之道(第2/3页)
云风给了身旁的权晓灵一个放心的眼神！往前一站！
“父皇，儿臣想与李廷尉论道！”
此话一说，权晓灵内心咯噔的一下！这嘴啊！
就连群臣都震惊不已，前段时间云风可是直接曲解儒家教义，直逼得大儒咳血。
这一次云风又瞄准法家了吗？
皇帝看了看李武，李武点了点头。
“准！”
云风清了清喉咙，既然已经站出来了，他就不带怂的！
“敢问李廷尉，我大夏何以统一天下！”
“我大夏自七国争霸时期起便广纳贤才，商君的变法如废井田、重农商、奖军功等，都极大地增强了大夏的国力。
尤其是军功爵制，使得大夏子民人人奋勇，如今我们拥有百万雄师，这便是我们统一天下的基石。”
云风点了点头，李武说的还算客观，“那依李廷尉之见，最终击败六国，靠的是我大夏的百万将士了？”
“那是自然，”李武肯定地回答，“难道还能是靠文人的一张嘴吗？”
“说的好！”他的话语引起了许多武将的共鸣，他们纷纷出声附和。
云风也是点头支持
“既然我们大夏立国后最大的功臣应是那百万大夏子民，李廷尉，你可曾亲眼目睹过，关中地区的大夏子民还剩几许？
他们在沙场上英勇无畏，为国家的统一流尽了血汗，那么，他们现在的处境又如何呢？
难道就因为轻微的过失，便要去服徭役或是戍守边疆甚至是连坐死亡吗？”
朝堂上顿时陷入了沉寂，云风的一席话深深触动了众人的内心。
“现在，咱们再来论一下道，李廷尉一直在强调霸道，王道！
霸道，即通过武力、权势或严刑峻法来统治，或许战时适用，但现在是和平年代，难道我们的大夏子民不配享有安稳的生活吗？
而儒家所倡导的王道，以仁义道德为治国之本，我也不敢苟同。
仁义道德固然是人格的最高追求，但用它来治国显得过于理想化。毕
竟，你无法对一个连饭都吃不饱的人奢谈仁义道德！”
云风转向皇帝询问道，“父皇，你觉得，我说的可对？”
“老生常谈而已！”
皇帝并不给云风面子，对云风的话不以为意。毕竟王道、霸道在群臣那里都说烂了。
“父皇作为一统六国的伟大帝王，想必您也明白，无论是王道还是霸道，都存在其固有的缺陷。”
皇帝点了点头，会说话你就多说点，别说那些让人讨厌的！
“就如孔子走的中庸之道，他因为强调谨慎，会使人因为过于谨慎而错失良机，什么都折中处理，这样问题会缺乏明确的指导
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