p;倒是皇长孙弘晳阿哥，因为记住了不少《二十四孝》里的故事，在乾清宫康熙面前，刷了好一番存在感。
连带着太子这个麻宝儿，也被康熙提前放了出来。
在胤礽提前解禁之后，他第一时间就去乾清宫了。
主动向皇上请罪承情，表示自己之前只顾着与老三的兄弟情分，忽视了他对敏妃的不敬，并表示他对皇父的心意从未改变过云云。
康熙这些日子，通过孙儿讲了不少关于古人孝顺事迹的故事，内心也觉得之前是他误会麻宝儿了。
麻宝儿还是那个孝顺的麻宝儿，更是麻子最疼爱的宝儿。
虽然他是皇帝，不能说他有错，但他又确实觉得委屈了自己的麻宝儿。
所以他直接以皇孙彩衣娱亲孝顺非常为由，给毓庆宫赐下了大量的赏赐。
让众人认识到了毓庆宫的长盛不衰。
胤礽更是借着此次机会，在梁九功面前试探了一波。
他也知道了那日他们出来后，汗阿玛看了许久《论语》为政篇内容。
胤礽面上不动声色，心底却是掀起了汹涌波涛。
《论语》为政篇的第一句便是：
子曰：为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。
（孔子说：“君主以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”）
在“为政”篇中，有好几句都是讲“孝”的，这似乎是与“为政”没有什么太大的关系。
但在“为政”篇中，孔子同样给出了答案。
或谓孔子曰：“子奚不为政？”
（有人对孔子说：“你什么不从事政治呢？”）
子曰：“书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！”
（孔子回答说：“《尚书》上说：孝就是孝敬父母，友爱兄弟。把这种孝悌的道理施于政治上去。这也是参与政治了呀，为什么定要做官才算参与政治呢？）
所以孔圣人所意，推行孝，就是为政。
想到刚刚梁九功的心声中透露出，汗阿玛格外关注《论语》为政篇，甚至于细细琢磨。
熟读四书五经和史书的胤礽很清楚，自古以孝治天下，而汗阿玛如今更是将此奉为圭臬。
对待自己的嫡母，现在的皇太后孝顺至极。
而且那日也是一再的，在他们兄弟面前提孝顺的问题，说老三不孝，还疑心他们与老三一样。
这让胤礽忍不住深思。
【汗阿玛是想用孝道约束我们？还是有别的什么目的？】
.........
在那日过后，前朝后宫很长一段时间都是平静无波。
不过前朝倒是出现了不少孝子贤孙，长辈慈爱晚辈孝顺的佳话传出，万岁爷还在朝堂上称赞了好几位官员。
其中就有太子妃的母家两位舅舅，富察·马斯喀与富察·马齐。
皇上称赞富察家家风极好，富察老夫人虽是马斯喀与马齐的继母，但对前任福晋所出的兄弟很是慈爱，而马斯喀与马齐兄弟，更是对这位继额娘孝顺至极。
不仅孝顺长辈，对继母所出的弟弟也是照顾有加，甚至将父辈留下的爵位都留给了最小的弟弟李荣保。
由此可看出，富察家的家风是可以说是众大臣之典范！
只有这样家风好，又孝顺父母长辈的臣子，才是他这个皇帝最喜爱最值得信任的。
甚至康熙还给富察家赐下了一块匾额。
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