亲手打的天下和窃取得来的天下，终究不同。
大晋朝二十一州，即将改换新颜。
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接受禅让之后，邵勋的动作很快，当天就搬离了宫城，至城东潘园居住。
十月十五，邵勋坐在卧房之中，看着侍女们举在手里的衮冕，仔细打量。
第一套是登基、祭告时用的大裘冕，主打一个“质朴”，上面没几个图案，非常“素”，毕竟先秦时就流传下来的仪礼。
“夫君，试一试。”庾文君挥了挥手，两名侍女一左一右，走了过来。
邵勋张开手，任侍女为其穿戴。
大裘冕较为沉重，长至脚背，冬天穿着还行，夏天就是遭罪了。
庾文君退后两步，仔细看着，片刻之后，小月牙又再度浮现。
邵勋见了，居然有些感动。
他感觉自己被小娇妻拉扯了，却又心甘情愿。
纵横花丛半辈子，居然栽在了庾文君手上，这事情弄得。
他上前两步，一把抱住妻子。
庾文君好像感受到了丈夫的心意，脸上笑容愈发灿烂，静静抱了一会后，轻轻推开他，小声道：“知道难过了？”
邵勋无言以对。
庾文君轻哼了一声，心情也好了许多，又让侍女拿来普通冕服。
这是次重要场合穿的，基本沿袭汉代旧制，魏晋两朝只做小幅改动，皆以十二章为主基调。
所谓“十二章”，即：日、月、星辰、山、龙、华虫、藻、火、粉米、黼（fǔ）、黻（fú）。
此制最早可追溯到三皇五帝时代。
其中，日、月、星辰乃天文，象征天光照耀，皇帝乃上天之子。
山、龙、华虫、藻乃地文，乃象征皇帝泽被万物，有治理天下，教化万民重任。
火、粉米、黼、黻乃人文，象征天子宗庙、安邦定国。
天、地、人三文，凡十二章，缀于冕服各处，传承久远，皆有定规。
邵勋穿在身上时，不知道是不是心理作用，感觉浑身起了一层鸡皮疙瘩，精神也为之大震。
庾文君为他抹平了冕服上的褶皱。
邵勋抓住她的手，道：“皇后要一直陪在朕身边。”
庾文君脸上浮起几丝殷红，道：“再试试御袍。”
御袍就是普通场合穿的。
皇帝不会时时穿着冕服，那样太庄重了，他们会有更“休闲”一点的服饰，且一般诸色都有，型制很多，与普通士人所穿差别不大。
这个年头，天子尚未流行穿黄袍，且所穿御袍颜色与本朝所尚之德无强关联。
比如晋朝乃金德，尚白，但释奠先圣时穿皂纱袍，普通朝会时绛袍穿得多一些，除此之外，还有青、赤、黄、白、黑五色纱袍，换着穿。
拜陵及吊祭大臣时，则穿单衣。
这种普通御袍和民人服饰差别不大，有时候甚至赐给臣子穿如魏文帝曹丕见秘书丞薛夏衣薄，便解御袍赐之。臣子穿着并不逾制。
御袍穿在身时，邵勋不觉有异，因为和他寻常所穿衣服差别不大。
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