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不在场证明

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第492章科学神学
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    这个解释不能让夏丹满意,只是她又不知道从哪里去反驳林大师的观点。

    “我想,万物都是相生相克,既然鬼敢害人,所以,这种克制是有限度的。水能灭火,但是同样的火要是大到了一定的程度,也能蒸干水。尤其是杀害他们本人的凶手,我想鬼不至于害怕的不敢下手。”

    薛敏忽然开口说道。

    “然也!”

    林大师似乎很赞同薛敏的话,点点头,表示了同意。

    当然,他也要开口解释一番:“鬼为执念,这句话说得很好,确实,若是没有执念,它们至于是投胎转世还是烟消云散,世人皆不得而知。人的鬼怕人,尤其是青壮男子,这也是事实。只是它们存在即合理,就算心中再畏惧,面对杀死自己的仇人,这种畏惧,也会忽略不计。不过,既然他们是杀人凶手,那么对鬼的克制可谓是最大,以前曾经有刽子手,杀人无数,为什么就没有敢找他麻烦的鬼?就是这样的道理,一个不好,恐怕仇没报上,自己也落得凄惨的下场。至于这个么,他们当时处在环境很特殊,鬼的本事或许是无师自通的吧……”

    林大师虽然为高人,但是也不可能事事都知道。

    本来,这种东西,就是没有道理可讲的。

    所以,他的说辞,勉强被薛敏接受了。

    “那后来这些人为什么会订餐呢?”

    赵燚最好奇的是这一点。

    这完全的不合道理。

    “这一点很简单,因为他们本身并不知道自己已经死亡了。怨气消散之后,这些人的意识恢复了清明,毕竟很久都没有吃饭了,吃饭这个事情,不一定是饿了才会吃饭,有些时候是一种习惯。”

    林大师很平静的说道。

    这倒也是有一定道理的。

    一日三餐,固然食物补充了人的体力,有些时候,到点吃饭,不是因为肚子饿了,是因为到时间应该吃饭了。

    “说到这里,就涉及到了一个哲学问题。人怎么算是活着。”

    他来了兴致,站起来,来回踱步,似乎在心里面组织了一下语言。

    赵燚他们很耐心的等待着林大师的高论,看看他还会说出什么样的话来。

    “有的人说,脑死亡,也就是植物人,并不是真的死亡。因为身体仍旧保持着活性,但是事实上,在我们的眼中,这样的人可以说,已经死了,毕竟,他没有了意识。究竟是肉身决定意识,还是意识决定肉身,这是仁者见仁智者见智的问题了。我倾向于后一种,事实上,我们这些人,都是倾向于后一种说法。”

    赵燚深思着,也承认林大师的说法有一定道理的。

    像医院确定了脑死亡,恐怕只有家属才不会认为是真的死去了。

    至于失去意识的植物人,也只有医生和情人还会认为他还活着。

    客观的讲,这人已经死了。

    “有一种很唯心的说法,我认为我还活着,那么我就是活着,如果我认为我死了,那么我就真的死了。不知道这句话你们能够理解吗?或许,准确得多,那几个人,是被自己吓死的。”

    林大师的话有些绕口,但是他的说法,还是能够听得懂的。

    两种哲学观点,唯物主义和唯心主义的争论,在哲学界来讲,现在唯物主义占据了绝对的上风,但是你要说唯心主义是完全不可取的,那也是不对的。

    毕竟唯心主义存在了有几千年的历史,而唯物主义呢,时间很短暂。

    为什么有些时候觉得事件过得很快,有些时候却觉得事件分外难熬,度日如年,而时间,客观的仍旧在发展,并不会因为任何人的想法而有
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