正的巫也好，因为他们的修为以及地位，还接触不到巫的本质。
换句话说，他们仍旧是知其然而不知其所以然的那些人。
巫的本质，其实就是巫的巫力分为了五种，分别对应了五种不同的颜色。
无论是巫医，巫武，巫士，他们都是巫！
划分为三大巫脉，也只不过是一种划分方式而已。
可是，三大巫脉的巫，也就是无论是巫医，巫武，还是巫士，在本质上都没有任何的改变，他们都会出现五种不同颜色的巫力。
因此，将三大巫脉的划分去掉，根本对巫的本质没有任何的影响。
巫，是这个神话时代，是这个巫朝绝对力量的存在，巫的巫力分为五种，这一点的划分，应该是在划分三大巫脉之上的更高层次的划分。
这五种呈现不同颜色的巫力，恰恰对应了五行学说当中，五行所对应的颜色！
五种不同的巫力，运转轨迹，又恰恰对应了人体内五种不同的内脏，且可以达到的效果，或者说能力，又分别对应了五行。
由此也就可以得出一个结论，巫的本质是五行！
五种不同的巫力，实际上就是五行之力，这五种不同的五行之力，对应了五行在自然环境当中的五种不同的情况。
因此，就会出现一种情况。
这种情况就是同样是巫士，不同的巫力，可以施展出不同的能力。
看似很复杂，可当本质摆在面前的时候，一切却又如此简单。
可是，在不知道本质的人，或者是巫看来，却是神奇无比的事情。
比如一个拥有五行金属的巫士，与一个拥有五行土属的巫士，所使用的巫术，百分之百是绝对不一样的。
五行金属的巫士，可以利用自己的巫术去控制自然环境当中的金属存在，而五行土属的巫士，则是可以利用自己的巫术，去控制自然环境当中的土属存在。
当所有的人只知其然而不知其所以然的时候，必然是会显得神奇无比的。
更别提，五行为五种不同的情况，情况越多，也就越发给人眼花缭乱的错觉，让人无法看穿本质是什么。
此时的情况，其实一点都不复杂。
三大殿的殿主，必然是知道巫的本质是什么的。
不过，此时没有五行学说，他们只是知道本质，知道真相，可却是无法像是陈坚这样总结的如此精辟。
陈坚此时是以羽族身份自居，羽族一直生活在极北苦寒之地，不与外界有所往来，且一直不出巫。
一个羽族人，不仅仅是成为了巫，且所说的一切，直指巫的本质！
这会动摇到什么，已经是不言而喻的。
问题的严重性所在，自然就是在这里了。
“不要连累无辜。”陈坚看着三大殿殿主，说道：“如果我来到这里是一个错误，就让我一个人承担，不要牵连到任何人，我不会有任何怨言的！”
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