-罗森啊。”叶惟摊开了双手，“她很好的，我不喜欢才不会和她怎么样。”
“不是艾米-罗森好不好。”顾乔温柔的劝解教导，叫起了儿子的小名：“爱芬，听妈妈说的。”
ivan是惟的英文名中间名，也是小名，中文翻译大都写成伊凡和伊万，只有家人知道正确写法是爱芬，喜爱芬香。她期望着儿子会成为一个品格芬芳的人。
惟长大后，嫌这个名字了，“爱芬”太女生气、“爱烦”风水不好、“爱饭”像个饭桶，就不准家人这么叫他，统一叫惟。
顾乔也很久没有唤他小名了，只是希望能唤醒他，劝说道：“你要认真去对待自己的感情生活，唯有坦然正视自己的内心，以公正的态度明白自己的爱恨，并且做得到，那样的人才是仁者。”
“我不太同意你的解读，那句话其实很简单，仁者才有资格说一个人是好是坏。随便吧，我不是仁者，我对仁者说我是个什么人也不在乎，子曰：‘道不同，不相为谋’。”
叶惟伸手搂着父亲的肩膀，像他们是志同道合者，笑道：“还有，孔夫子死了几千年了。现在是21世纪，你们知道，子曰‘时哉时哉！’现在就是现在，时代不同了，什么都不同了。我们得与世界的时、与自己的时都俱进。我的解读好吗，对吗？”
叶浩根拨开肩膀上儿子的手，往反方向挪了挪，表明不是同一阵线的态度。
谈起这些汉学，他想说点什么都很难，因为他的汉学功底不行，当然比不过就学东亚语言和文化的妻子，也比不过自小受母亲教育的儿子，惟几岁大就在学《论语》，结果……
什么都不同了？顾乔敏锐的抓住了这句话，当妈妈的哪会不了解儿子，惟一旦责怪自己，就会陷入危险的境地，别人说什么都没用，要靠他自己想明白缓过来。
如果他说“什么都不同了”，已经身处最危险的境况。
顾乔早就知道要怎么应对，安慰他是没用的，骂他、放任他，甚至放弃他，一种另类的信任，他自己会好。他说拍电影，她让他拍电影，他说去加拿大，她让他去加拿大，他说搬出去，她让他搬出去……
只是这一次，顾乔不是很有信心，这次真的不同于以往，惟面对的不只有感情难关，还有名利、膨胀、诱惑、成年困惑……
惟走到一个巨大的人生分岔口。
她第一次感觉到，儿子有可能会变成一个他们家不会喜欢的人，再也变不回来，或者当他变好，已经是很多年之后。
“你们知道，有时候我不喜欢东方的哲学，太透彻了。”
叶惟继续闲话般谈论这些叶家饭桌话题之一：“另一方面太高了。有时候我更喜欢苏格拉底、柏拉图他们，他们比东方哲学家更肤浅、更局限、更蠢，但他们更人类。孔子？他是圣人。但我们只是普通人。”
气氛有点僵，叶浩根说了句不合时宜的笑话：“你当然了，苏格拉底队长。”
苏格拉底（socrates），足球队（soccer-team）。
“哈哈哈，好一个！”叶惟大笑地抬起手掌，要和老爸来一记击掌，老爸犹豫着。
“你别说话。”顾乔看了看老公，又望回儿子，“你想谈西方哲学？柏拉图问苏格拉底什么是爱情，苏格拉底怎么说的？”
叶惟的笑容渐去，耸耸肩：“谁是足球队？我是孔子的大粉丝。”
“有分别吗？”顾乔走了两步，不愿放弃劝教：“柏拉图说精神恋爱，孔子说思无邪，爱芬，有分别吗？我知道你年轻，年轻人会受荷尔蒙影响，可是如果你已经遇到精神上的伴侣，你就不要想那么多，紧紧地抓着就对了。”
她看着儿子变得沉默，讲道：“苏格拉底让柏拉图去麦田里摘一株最大最好的麦穗，只准摘一次，而且只能一直往前走。过了很久，柏拉图回来了，他什么都没有摘到，空手而归！因为他看到一株好的，却继续往前走，看到另一株了，又往前走，越走越觉得其它麦穗都比不上之前的，最后才发现原来最好的早已错过。苏格拉底说，这就是爱情。”
“不是我，我遇到最好的，就紧紧抓着，才有了你，爱饭。”叶浩根既是帮腔也是自保。
“你们到底想说什么？”叶惟无奈的靠向沙发背。
“你不想错过的话，你可以趁早走回去。”顾乔温柔的说，“只要你愿意走回去，在那株麦穗没有被别人摘走之前，你都还有机会。这也是爱情，同样是人生
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