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三国之气盖千军

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第八百四十八章巫之宴会(第2/3页)
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    而巫阵则是借助巫力,直接修改规则碎片,将规则碎片变成他们想要的。

    这其中一个是牵引,一个是直接改变,显然巫阵要更加的精妙。

    这其中还有一个最主要的因素,还是因为棋盘界没有完整的大道,只有大道碎片,和规则碎片。

    这也让李巴山对于开创了巫道那位创始人,由衷的佩服。

    如此手段,可不是任何人都能够想象的出来的。

    不过,巫力也有限制,它不能长时间的改变规则,所以巫教的巫阵都不能长久,只能维持一个时辰的时间。

    而巫符也是有效应的,一旦时间超过了二十四个时辰,那么巫符内的力量就会耗尽,变成普通的符。

    所以,巫阵也好,巫符也好,但凡对敌都需要临时书写刻画,且这种手段应用的也极少。

    而在巫论,最让李巴山感兴趣的还是被称之为巫武的一种理论,这种理论是将武学和巫术联系在一起,比如在战甲兵器上嵌刻巫石,通过巫阵的阵纹来联系巫石的力量,然后在战时激发,就可以释放出强大的力量。

    而巫武中还有一种就是对命格巫行的使用,这种使用是借助命格五行的力量,在皮肤和皮肤接触的时候,给与对方五行之力的攻击。

    当然,这巫论中预测,初始的命格五行力量太弱无法被调动,只有当五行的力量,达到了黑袍,亦或是白袍的层次,才有这种可能。

    ……

    时间一点点的过去,当天色渐晚,夕阳西下的时候,小院的房门被人敲响。

    李巴山抬头一看,知道齐烈的人来接他了,当即将手中的巫论收入了大小如意,低头看了眼桌面上放着的锦囊,摇了摇头终究是没有带着这种东西,起身朝着门外走去。

    这类似于乾坤袋的锦囊,在巫论中也有提及,其中说这种东西可以借助巫力开辟一个单独的空间,用来盛放东西,做到小孩可以举大鼎的地步。

    只不过,这种锦囊的缺点也很多,不能够受到碰撞,更不能在施术的时候将这种锦囊佩戴在身上,而且这种锦囊还容易被人施加手段。

    巫论上最提倡的一种安全手段,就是类似于大小如意这等规则之器,建议用巫力捕捉空间规则碎片,通过巫阵和巫符的手段将空间规则碎片改变,炼制成一种规则之器。

    只不过,巫论上只是提到了一些理论和可能,却没有真正的炼制方法。

    吱呀!

    李巴山叹了口气也不再多想,将房门打开,发现昨天侍候他的侍女已经站在了门前。

    “大人,奴婢奉齐烈大总管的命令,前来接您去赴会!”

    侍女恭敬的一礼,小心翼翼的说着。

    李巴山点了点头,也没有多说,直接上了马车。

    侍女坐在了车夫的一侧,马车缓缓驶动。

    他们刚刚走,就有几个穿着黑色劲装的寂灭武士走了出来,他们看着远去的马车,小心翼翼的打开了李巴山家的院门,轻盈的走了进去,不一会儿的功夫,他们已经藏在各处。

    马车穿过了街道,绕过了紫
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