下了码头，因为时间紧迫，赵武没有特地的另外组织仪式，就在码头区迎接了这些小领主。
一位小领主捧着一咋。木制托盘，托盘上放着三块土疙瘩，他们用恭敬的态度将托盘呈递给赵武一除了盘中的三块土疙瘩外，托盘上还放着一片竹简，上面刻印着几个字，记录着此人的爵位以及封地所在。
赵武望了望托盘，笑了一下。伸手招呼家臣，家臣们赶紧递上一柄佩剑，赵武双手托着佩剑，将佩剑轻轻的放在木托盘上，嘴里念叨着相应的封臣词语。木托盘上放着土疙瘩，这一习俗来源于晋文公，晋文公还没有登个的时候，出逃在外，向路过的农人求乞，农人见到他衣衫华美，却饿的两眼绿，便嘲笑的扔给晋文公几块土疙瘩，反问晋文公：你肚子饿了，怎么不吃土
晋文公大怒，要杀冒犯自己的农人，追随他出逃的狐偃以及赵衰劝解说：这是弃兆，封土封臣。农人用土块扔给我们，寓意着公子终将得土
很久很久以后，青年的公子重耳已经变成了老头，但他也终于返回晋国，成了天下霸主。于是，得土就成了绝对的吉兆。
半惠公时代，惠公被秦国人俘虏，在自己口一在的情况下，晋国的正卿们为了团结国内的切力量叮阮心的侵略，开始将分封推行到大臣级别，当时的晋国执政先想到了封土。的仪式，于是，这一仪式成了晋国册封领主的重要步骤，近而成为整个华夏册封领主的必要步骤。
晋惠公之前，周王室的封建是奴隶制封天下各地的封君只是奴隶主的管家而已，他们对土地只有管理权，而没有所有权。名义上他们就是一群帮助周天王管理各地的奴隶监工而已。
而晋惠公时代，晋国正卿推行分封到大臣级别的举动，不仅将封建更推进一步，重要的是，这一举动也标志着私有制诞生，奴隶制的崩溃一从此之后，各国领袖都把自己国家看做自己理所当然的财产，并认为自己有权像周天王一样，把土地分给下面的臣子进行看管与照料。
真实的历史上。赵武的孙子赵鞋荐分封制推行到武士阶层，则是更一步的私有化，从此，封君的臣子也可以将自己获封的土地视为自己当然的财产，并分拨给臣下臣。进行照料。
由此，地球文明史上三级封建制，在赵鞍手上彻底完成了一当其时也，除了中国之外，其他的国家还处于城邦共和制，或者彻底的奴隶制。
现在的历史上，赵武提前把这一步走完了：武士们也有权利获得自己的封地，并可以把自己的封地视为理所当然的财产。并且，封建制下最重要的观念也大声喊了出来：私人财产神圣不可侵犯。
这种神圣不可侵犯绝不是非特殊情况不得侵犯一没有特殊情况就创造特殊情况。
刚才那名武士呈递的木盘上放置三块土疙瘩，则意味着十八级军功投爵制下，此人获得了三级爵位，拥有三亩可以世代传承，永远无需上税的爵位田封田。
惯例：封臣们的授土仪式是由国君主持的，晋平公已在新田城完成了授土。而第一执政赵武所要做的，则在他们的领地上，履行授兵的仪式一拥有佩剑是贵族身份的象征，就如同西方世界，贵族士仲手里拿的权权一样。
一名名武士依次上前，手里都拿着属于自己的木制托盘，赵武按照对方托盘里摆放的土疙瘩数目，授予对方相应品级的宝剑。一共一百七十四名新封小领主，他们分属晋国的六大家族，当然，这些人当中赵氏韩氏出身的武士数量最多一谁让这两个家族现在是第一第二执政。-->>