的压制和剥削其他的修士。
但是那是因为他们有圣人撑腰啊，而圣人却是要面子的， 就算是要压制和剥削其他的修士，那至少还是有个限度的， 这样子的一个限度就是礼仪道德，是的，没有错，在这样子的时候圣人提倡的还是礼仪道德，天地君亲师什么的一套的。
尽管是说这一套是有点做了婊子还想要立贞节牌坊这样子的举动的，但是不管是怎么样至少还是有一个贞节牌坊不是吗？
而且是说，在这样子的一个问题上面的话，其实在这样子的时候，圣人的统治之下，还是有秩序的，不管是怎么样，大家都是要承认这一点的，这个秩序至少是能够保证整个修真界就算是有打家劫舍什么的现象的话，那这样子的时候至少打家劫舍还是有个限度的。
善有善报恶有恶报，这样子的一个事情是有的，这个事情至少圣人是非常的重视的，只要是说你不损害到圣人或者是圣人的传承的利益的话， 那这样子的时候你自己找个地方做隐士什么的也不是说不可能的。
像是镇元大仙什么的，这些人都是这样子的干的，他们不去招惹圣人不去招惹圣人的传承，因此，在这样子的时候他们在圣人的统治之下也是活的相当的滋润的。
而且是说在这样子的一点上面的话，其实在这样子的时候他们自己的真正的目标也是求长生，这像是镇元大仙这样子存在也不过是说想要求一个长生不老而已。
他们根本上面的利益是和圣人没有什么样子的冲突的。而镇元大仙这样子的老资格是不是说有成为圣人的可能，多少还是有一点的，毕竟镇元大仙有人参果树，先天灵根，但是镇元大仙不管是怎么样，都是缺少一点成为圣人的机缘的。
他没有西房教那两个圣人如此一般的无耻，在这样子的一个情况下他自己更多的就是想通过自己的努力去争取到这一点的，但是他忘记了一个事情，想要成为一个圣人的话，那在这样子的一个情况下其实不是一件容易的事情的。在这样子的时候他们自己的真正的一个想法其实还是说的是这样子的一点事情的真正的一个变化的。
而且是说在这样子的时候他们自己必须是要认清楚一个事情，那就是说圣人是大盗，圣人不死，大盗不止，反正就是这样子的一个意思。你想要做圣人的话，那这样子的一个时候必须是做到无耻。
如果是说不能够做东这一点的话，那在这样子的一个情况下也是必须是要明白一个事情，那就是说他们自己的真正的一个目的是必须的通过一些手段去实现的。
而在这一点上面的话，西房教的两位就做的非常的好，在这样子的一个情况下，他们这些人不管是怎么样的来讲的话，那这个时候都是会有这样子的一点的，而起是说，在这样子的时候他们自己为了自己能够成为圣人，其实什么样子的无耻的事情都是能够做的出来的。
天道是什么，这一点镇元大仙其实是不怎么样的明白的，因此，镇元大仙是没有成为圣人的，这是他的机缘不够，在这样子的一个情况下机缘不够的话，那不管是怎么样的来讲，其实都是不怎么样的够的。而且是说在这样子的一个问题上面的话，其实更多的人在这样子的时候也是不会明白什么是天道的。
其实天道说白了就是谁更加的无耻，谁更加的无耻的话，那谁就是会更加的接近天道的。
很显然，在这样子的时候西方教的两位圣人在这样子的一个情况下是非常的理解什么叫做无耻的，什么普度众生，什么大慈
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