的真正的一个表示就是说的是他们自己会想到这样子的一个事情。
而且是说在样子的时候他们自己的真正的表示出来的一个情况就是说的是在这样子的一个情况下，会有这样子的一种变化，而且是说，这样子的一种变化会影响到他们的门派的传承，如果是说自己的门派的传承在自己的手中断绝的话，虽然是说有些掌门人可能是不怎么样的靠谱，不算是一个合格的掌门人，但是在这样子的时候如果是说让自己的门派在自己的手中断绝掉的话，那也是他们不原意看到的。
正是因为这样子的两个基本的原因，因此，在这样子的时候，其实更多的人在这样子的时候才是会真正的去想到这样子的事情他们自己到底是会怎么样的想的，到底是会怎么样的做的。
在这样子的一个问题上面的话，其实在这样子的时候的一个关键的因素还是利益的问题的。这是一个谁都不可能忽视的问题的。
散修是因为没有谁来约束，当然没有了约束的话，那也是木什么样子的人来保护散修，除非是一些关系到散修的整体的生死存亡的问题，一般的情况下，散修大神通者在这样子的时候是不会为自己不认识的散修出头露面的。
因此，在这样子的时候散修如果是不依附一些大神通者的话，那这样子的时候想要生存下去其实也是非常的困难的一个事情的。在这样子的一点上面的话，他们这些人真正的表现出来的这样的一个问题其实还是说的是真样子的一点事情的。在这样子的时候他们自己的真正的表现就是说的是他们自己会按照自己的利益去做事情。
很显然，打家劫舍这样子的事情是比较符合散修的利益的。
谁的拳头大在这样子的时候谁就是能够有更多的一个理由去得到自己想奥得到的资源和神通什么的。
因此，在这样子的一个问题上面的话，其实在这样子的时候一个事情的关键就是说的是他们自己的真正的想法还是会联系到一些问题的真实性的一面的。
他们是要面对实际的情况的，因此，散修的变化在这一万多年里面是最大的。而且是说，他们也是最为坚定地去怀疑一个事情，那就是说在这后样子的时候那些圣人是不是说还存在。
如果是说在这样子的时候那些圣人是不怎么样的存在的话，那这样子的时候就算是散修也是翻身农奴把歌唱了。
如果是说那些一般的门派的人欺负散修的话，那这样子的欺负还是可以在忍受的范围之内的，在这样子的一个情况下的话，其实在这样子的时候，那些圣人的传承对散修已经不是欺负那么简单，而是说是压制和剥削。
其实圣人的传承对非圣人的传承都是一样的剥削和压制的。圣人之下皆为蝼蚁。这是圣人对圣人之下的修士做出来的判断。
但是在圣人的传承看起来的话，那不是圣人的传承的话，那都是蝼蚁一般的存在的。因此在，挨着样子的时候，圣人的传承对散修也好，对一般的门派的修士也好，那都是一样的阿志和剥削的。
圣人的传承之下，结尾蝼蚁，这就是那些圣人的传承对一般的修士的一些看法的。他们这些人在这样子的关键的一点上面更多的表现出来的一个事情就是说不断的压制，不管是散修还是门派的修士都是一样的剥削和压制。
因此，在这样子的一个情况下，他们自己知道了生日呢可能是不存在了。因此表现的是比较的轻松的一个样子的，这一点尤其是关键的。
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