。 根据乔迁的了解，在当时只有云南一带流行。 而且只有土王才有资格用羊皮来书写属于贵族特有地文字。 本来用虎皮才是土王身份地象征。 但是，老虎不可是不好惹的动物。 老虎地屁股摸不得，这并不是说说而已。
性情温和的牛，土王也不会轻易的下手。 可以耕田的水牛当然要好好的保护了，一个土王有多么的富有，有很大程度上就是看他手里有多少头牛和羊这样的动物。 如果一头牛年纪大了，不能胜任田里的工作了，那就杀了牛祭天，土王可不敢和天争东西。 老天当然不能吃一点牛身上的东西了。
在在祭天以后，虽然土王就可以正大光明的将水牛给据为己有了，但是，老牛肉并不好吃，所以土王就拿来收买人心，分发给手下的子民。 而羊就不一样了，羊的繁殖力强，而且在祭天的时候，羊的作用比不上牛。 土王拥有的书，就是这样一代一代传下来的。
虽然乔迁手里的书看起来比《辞典》还要厚。 但是一共并没有多少页，据三里屯村子里的人说，这善本里面隐藏了一个大秘密。 于是，高班长就花一百二十块，将这本书跟买了下来。 买了一千六百二十三块刻有文字的石头，才用了四百多块钱，显然用一百二十块钱买一本书，确实应该算是大价钱了。 不是高班长识货。 而是乔迁在走的时候说，与这些石头有关的东西，要一个不落的买到手。 所以，当高班长看到这样的羊皮书上有和石头上一样的文字的时候，就毫不犹豫的买了过来。
乔迁打开一开看，才发现，里面的文字居然和石头上雕刻的字体是一模一样不由得破口大骂：“丫的，是不是汉朝的人也会忽悠人啊。 汉朝也不能无耻的的剽窃啊。 ”羊皮书是汉朝的，乔迁在第一眼就已经用天眼术鉴定明白了。 一百二十块买了一本这样的书，显然还是乔迁赚了。 这石头上的文字是战国时期宋国地文字，但是在汉朝的时候。 还用这样的文字写一本书，那就是侵犯版权了。 不过，乔迁冷静下来又想到了一种可能，宋国在战国时期不过是一个小国，被灭了以后，这些文字慢慢的流传到云南附近，成了那里土王的专用文字。 这也不是不可能的。 现在关键的就是破截这方面地文字。
这样的文字，可以看出来同样地是从甲骨文演化而来的。 和战国时期其他七国的文字有所不同的是，送过的这些文字，不是平民贵族专用的文字。 乔迁从资料上朝出来，这是宋国祭祀专用的文字，号称是神地语言。 所以相当的抽象。 乔迁废了老大的工夫，才查出来了只言片语，象神山、北极星等字。 乔母开乔迁想象入了魔了一样没有日没有夜的研究。 两天下来。 乔母怕乔迁给憋出来什么病来，将他的羊皮书给没收了，硬是将乔迁跟赶了出去。 理由就是一个小孩，整天泡在家里算怎么回事情啊。
乔迁出来以后，就遇到了常放的一名手下，这家伙当时在老莫的时候，就是站在常放的身边，应该是军师一类地人物。 因为。 从这个人的身上，乔迁感觉到了相同的气息，阴险，狡猾，将所有的黑暗手段光明正大的应用在阳光下。
那人长的比较消瘦，但是很精神。 虽然有五十多岁地年纪了，但是并没有象大多时的军师一样，留起胡子，拿个扇子。 相反的，这个人的打扮，就象是一个小学教员一般。 他看到乔迁以后，走过来说：“在下是常先生的师爷诸葛千，见过乔老板。 ”
乔迁连看都懒得看他一眼，还是不紧不慢地走着，然后说：“诸葛千。 我见过你。 &n
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