百《兰亭序》给姓李的。 [这信看了要烧了，不然你就是佛主都不够姓李的砍脑袋的。 姓李的信道教，不喜欢和尚。 ]
后来，没有过多久，唐太宗果然是派了人来找辨才和尚。 由于辩才和尚已经从玄奘那里知道了事情的始末。 所以，就谎称兵荒马乱地，《兰亭序》就丢了，不见了。 如此三次，将唐太宗又给气地吹胡子瞪眼睛，就在他想下令将辩才灭了的时候，辩才给唐太宗写了一封信，让哪个当了将军地少林和尚转交了过去。 将玄奘大和尚的话委婉的告诉了唐太宗。 唐太宗这个时候才知道自己的儿子和自己的一个姓武的才人私通。 当下顾及到了国际影响，所以对辩才也就没有办法了。 因为这个时候，玄奘大和尚已经跑到天竺去了。 唐太宗要是真的想撕破脸，反正玄奘大不了不=回来，在天竺一样当和尚。 但是唐太宗的家丑也就成了天竺百姓茶余饭后的笑柄了，天朝上国这个脸面是丢不起的。
后来，李治就向房玄龄请教一个办法。 李治为什么那么用心啊，是因为他与武媚娘的事情已经被唐太宗知道了，要是不再想一想办法的话，估计他的几个兄弟就可能将玄武门事变的典故再来上一次了。 所以，李治才派人向房玄龄求教。 房玄龄也要给太子一个面子。 就告诉李治的人。 既然辨才这个混蛋是不吃硬地，那么。 可以用草船借箭的办法。 李治听到后，觉得这个办法不错，从辩才的手里将《兰亭序》给骗过来不就完了。 到时候玄奘大和尚也没有办法了。
那么，这个诸葛亮的人选一定要是一个懂佛法的人，而且要是琴棋书画样样精通的那一种。 并且这个人不能是一个没有嘴的葫芦。 必须是一个可以将死人给说活地那一种。 这个时候，有人就想李治推荐了萧翼。
于是，萧翼在李治的指示下。 化装成了一个落魄地书生。 就找到了辩才和尚。 刻意的与辩才结交。 由于萧翼有见识，又精通佛法。 所以。 不到半年的时间，就和辩才成了知己。 反正辩才是在少林当和尚，少林和尚救救过唐太宗的性命，有十八棍僧救唐王一说。 十八个和尚里有一个留下当了将军，其余的十七个领了子色袈裟回来了。 所以，就是唐太宗自称是老子的后人，对和尚还是留一手的。 少林寺香火旺盛。 有不少地田产。 所以，辩才除了每天的打坐念经，就是闲的发慌。
而萧翼又是拿了官家的银子来办事情的，公费旅游。 所以，两个人都是大闲人。 在一起经常下下棋，侃侃大山什么的。 不过，辩才虽然是一个讲经的和尚，但是毕竟没有萧翼这样一个李治刻意的挑选出来地一个说客来的厉害。 于是。 辩才经常的被萧翼给驳的是体无完肤。 这个让辩才很是不服气。
又有一次，两个人谈论起自己的收藏来了。 萧翼就说自己见过的书法是非常丰富地，有当朝房玄龄的书法，有前人陶潜的真迹。 还有大书法家王献之的《鸭头丸帖》。 这些，当然都是萧翼为了借箭而做的草人了。 幌子而已。
辩才和尚果然上当了。 听到萧翼的见识，也没有怀疑他一个落魄的是怎么能看到如此珍贵的书法的。 当下感觉这可是自己君子报仇的大好时机了。 于是不屑一顾地说：”萧施主。 你见地这些都不算什么珍贵地书法作品，我这里可我有一件比他们这些加在一起都珍贵的作品。 。 “萧翼当然知道辩才一定是讲地王羲之的《兰亭序》了。 但是也不先点破，只是表示怀疑。
辩才见萧翼不相信自己，于是就说：”施主不相信也是情有可原的，但是，我这个可是大书法家王羲之的《兰亭序》，你说，是不是比他儿子王献之和你见过的那些名人的书法来的珍贵。 ”辩才不说陶潜和房玄龄他们是书法家，。 因为陶潜是一个诗人，诗写的好。 但是并不表示他的书法有自成一家的本事。 而房玄龄。 要不是沾了他是丞相的光，他的书法更是不会有人学习了。
萧翼心想。&
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