空的那是和尚。 而不是道士。 但是，偏偏的大西北别说是和尚了，就连道士也不好找。 最后好不容易找到了一个姓王的道士。 大家也就慢没有仔细的考察。 就让王道士看守藏经洞。 十大盗墓者还对王道士下了慢性毒药。
守着一大批的宝藏，那可是一件美差。 要说十大盗墓者一段不对王道士进行提防，那是不可能的。 所以十大盗贼逼那王道士服下慢性毒药。 并告诉王道士，他有三年的寿命。 在三年之内，十大盗墓者会再次回来。 王道士要是老实探听话，将宝藏给靠仔细了，三年内一定给王道士解毒。 要不，王道士必定在痛苦里煎奥七七四十九天而毒大身死。 所以让马导师看好藏经洞。 做好一切以后。 十大盗墓者趁战乱又去发财去了。
可惜啊，这个王道士却不是一个六根清净的出家人，他是有自己的想法的。 守这那么一大堆的宝贝，他不动心才奇怪。 更何况，他感觉到就自己只有三年的生命了。 到时候那些盗墓者是不是一定替他解毒，那还未可知。
所以，王道士就有了一种破罐子破摔的心理了。 吃喝享受就成了王道士地生活。 吃喝享受，那都是要钱的。 王道士是一个并不怎么成功的道士。 没有赚钱的门路。 所以就把注意给打到了藏经洞上面去了。 反正是来帮你们看宝贝的。 多少总要给点工资是吧。 再者，王道士认为，那么多的宝贝，自己拿上一两件买出去，盗墓者未必就能看的出来。 所以他胆子一大，就在藏经洞里找了两个不起眼地玩意给卖了出去。
能入天下十大盗墓者看上眼的东西，哪里是不起眼地东西。 所以。 王道士卖出去的古董，很快的就在古董界流传开来。
后来。 这事情就被一个叫马尔克.奥莱尔.斯坦因的英国人知道了，斯坦因是个探险家。 其实就是个盗墓贼。 此人狼子野心，不但在埃及有很大的收获。 而且将手伸到了敦煌。 那个时候，英国经过了工业**，基本上来说，论经济实力来看，那就是当时的超级大国了。 文化不悠久，没有关系。 文物古董不够丰富，也没有关系。 我们有钱啊，派人全世界的收购。 拿经济贸易中赚到地钱，贿赂各国的官吏，从而将人家国家的古董给搞出来。
而斯坦因在敦煌就是这么干的。 他先是许诺要帮助王道士建立一个道观，和王道士结成了很好的朋友。 而这个时候，那十大盗贼许诺的三年期限就要到了。 眼看还是没有那十大盗贼的踪影。 王道士这下可急了，你们不管我的死活是不是，那好，我就把你们地古董给卖了。 斯坦因了解到了这一消息，立刻去找来王道士然后就用四块马蹄银，二百两。 从敦煌藏经洞里换走了29大箱的文物。 这个时候，王道士心里还是耍了心眼的，二百两，那可不能给你什么好的东西。
在王道士的眼里，什么最值钱，那可是什么最漂亮什么最值钱。 所以他在斯坦因挑选古董的时候，什么最破，什么看上去最垃圾。 王道士就将这些给了斯坦因。 他这个傻蛋连古董地基本的认识都没有，那些可全都是历史悠久的文物。 破旧代表的就是历史价值高。 可惜望道士自己就认为自己不久人世了，还不不抓紧享受一番。 所以将其中的文物该买的都买了。 等到清政府知道这件事情以后。 藏经洞不过剩下区区8000余件被人家挑剩下的二流货色了。
朱贵在干这一行以后，曾经去过那个藏经洞。 还在被众人几乎是挖地三尺的发掘过的藏经洞里面发现了一部保存完好的《孔雀经》一卷。 当时这卷佛经是在弥勒佛地肚子里地一个暗格里发现的。 或者是弥勒佛长象上不受西方人地待见，所以它才没有被盗走。 让后来的朱贵捡了一个便宜。
现在，在监狱里的朱贵听到了敦煌这个词，自然的是脑子里的那根弦是绷的紧紧的。 虽然秦桢说是不想翻旧帐，谁知道是不是真的啊，官兵捉贼，那是天经地义的，官兵与贼连手，那却是从来没有出现过的事情。
秦桢看了看在场的人，没有一个出声的。 然后他只有自己继续说：“敦煌的壁画保护那是不能再等了。 所以，我们就要必须的配置出来还原液来。 你们也是这方面的行家了，知道还原液需要要的是什么。 我是得到
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