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071人性(第2/3页)
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贤。费元禄又偏帮于他,我这堂堂的经馆先生,竟被一个童生驳倒了。”

    “哈哈哈哈!”

    祝守正幸灾乐祸,指着陈立德说:“贤弟啊,你怕是面子丢大了。我就说嘛,好好的含珠书院经师不做,跑来我这石塘镇做私塾蒙师,原来是没脸在河口镇待下去了。”

    陈立德苦着脸说:“端止兄,你我相识数十年,又何必如此奚落?”

    祝守正再次《格位论》,说道:“不论如何,这篇文章写得不错,道理也讲得很明白。”

    陈立德急道:“端止兄,此乃乱国乱家之文也!”

    “何来此说?”祝守正不解道。

    陈立德解释道:“石塘镇数万造纸工匠,有一半都是祝家雇奴。石塘镇无数田亩,至少六成是祝家产业。若格位论传播至此,那些雇奴、佃奴心里怎想?他们会觉得,自己也不低贱。既然不低贱,会不会造反闹事?”

    祝守正愕然。

    陈立德继续说道:“我可听说,石塘镇的造纸匠,无理都要闹几番。若格位论通行于世,他们再闹事就更有理了!”

    祝家主营造纸业,最怕的就是工人闹事,平均两三年就要罢工一次。

    特别是几道核心造纸程序,工匠们一个个都精贵得很,不是一年半载就能培养出来的。

    别的家奴若敢胡闹,直接打死埋了便可。

    这些工匠罢工,祝家真舍不得打。别说打死,就是打坏了,那也等于把自家银子往水里扔。

    祝守正再看《格位论》,顿觉不堪入目,低语道:“果然是乱国乱家之文。”

    陈立德说:“须趁着传播不广,赶紧将那家奴踩翻在地!”

    “可费家的家奴,我又怎管得了?”祝守正眉头紧皱。

    陈立德笑道:“鹅湖费氏的户帖,在那费元祎的手中。铅山费氏的族长费元真,又跟含珠书院的山长费元禄矛盾重重。只要说服费元真、费元祎,就可将那家奴从黄册除名!到那个时候,童生做不成了,一个家奴写的文章,又有什么用处?”

    户籍黄册,分为两份。

    “户帖”由百姓自己保管,可以理解为户口本。

    “户籍”留存于官府,是统计人口、征收赋役的依据。

    最初,任何户口、土地变更,都要层层上报到户部,户部盖章又传下来方可生效。

    人口一多,这就不具备操作性了。

    到明中期,权力被迫下放到州县,知县、知州盖章就能搞定。

    费元祎跟儿媳娄氏闹矛盾,一直藏着个大杀器没用,那就是手中掌握的户帖。他想抹掉“费瀚”这名字,可谓轻轻松松,也就跟知县吃顿饭的事儿。

    一旦在户帖除名,赵瀚的童生也就没了,这就是主人对家奴的控制力。

    祝守正沉吟半晌,不作任何表态,只说:“祝家私塾,能礼聘贤弟执教,今后科举定然兴旺。”

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