斗。不使羣臣行私财。防七奸之威强也，不使行私财于勇士。其于诸侯之求索也，法则听之，不法则距之。防八奸之四方。
所谓亡君者，非莫有其国也，而有之者，皆非己有也。亡君虽有国，非己有之，令臣执制而有之。令臣以外为制于内，则是君人者亡也。臣自外制内，而君不擅举手，如此者君必亡也。听大国为救亡也，而亡亟于不听，听大国则诛求无厌，每事皆总，其倾国犹不足，有所不从，则有辞而见伐，故听从之，亡急于不听也。故不听。#20羣臣知不听，则不外诸侯，臣之外交，以君之听己，欲有所构结。今君既不总，则外交之心息矣。诸侯之不听则不受#21之臣诬其君矣。诸侯知我不听用其臣，不受彼臣之浮言以罔诬其君也。明主之为官职爵禄也，所以进贤材劝有功也。故曰：贤材者，处厚禄任大官，功大者有尊爵，受重赏。官贵者量其能，赋禄者称其功。是以贤者不诬能以事其主，有功者乐进其业，故事成功立。今则不然，不课贤不肖，论有功劳，用诸侯之重，诸侯以势位之重也，有所委属，而君用之。听左右之谒，父兄大臣上请爵禄于上，而下卖之以收财利，及以树私党。故财利多者买官以为贵，有左右之交者请谒以成重。功劳之臣不论，官职之迁失谬。是以吏偷官而外交，弃事而财亲。界是以贤者懈怠而不劝，有功者隳而简其业，此亡国之风也。隳，毁也，或本为堕也。
二竟
#1由字藏本误作田，今正。
#2忠臣下铁本有之所以三字迂评本无之所以三字，卢文绍、王先慎衍文，据刘。
#3张榜本无之字，据剧。
#4巳显系己字之误，当改。
#5三字显系王字之误，当改。
#6惜字当为措字之误。
#7巳字显系己字之误，作巳则不通。
#8巳当为己，作已则不通。
#9赵用贤本夫作大，据改。
#10天显系夫字之误，当改。
#11羣于为于羣之倒，注文即为于羣，据改。
#12闹显系闭字之误，本注文前后皆为闭，前正文亦为闭，故此处不得为闹。
#13赵用贤本其作民，据改。
#14正文作施刑，此作也刑则义不通。
#15赵用贤本无主字，据剧。
#16丙事于义不通。正文作内事据改。
#17举误，当为誉。据陈奇欢说改。
#18上下文皆作民萌，此不当作民明。
#19原作摄，据陈奇猷说改为接。
#20此群臣二字当衍，据陈奇猷说删。
#21人字为受字之误，据陈奇猷说改。
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