面都是血红色的关系，先前火焰腾起的瞬间，它们与火红色的火焰光融为一体，导致站在深井口的刑术并未察觉到有这些的存在。
金身？不是，金身不是这种做法，道观里也不可能存在这种东西。刑术一边往下走，一边小心翼翼地看着那些东西。
司空砚显得无比的害怕，紧跟着刑术，好几次都踩掉了刑术的鞋子。
来到井底，万清泉示意他们贴边前进，因为井底中央还燃烧着那堆用来挥发气体的篝火，而刑术却在那堆篝火中，发现了一些并没有完全烧成灰的骨节，从骨节的大小形状来看，应该是人的，而不是动物的。
刑术转身看着人形窑洞，又看着篝火，问：“这里放着的不是金身，也不是肉身佛，是丹砂铁像！”
“你果然学识丰富。”万清泉略显惊讶，“竟然连丹砂铁像都知道。”
刑术仰头看着深井四壁：“春秋战国之交，中国就已经进入了铁器时代，铸铁技术远超世界其他国家至少千年，所以现在有人称铸铁技术是我们中国的第五大发明，不过至今为止，都没有人对铸铁文武进行过系统化的整理，但我认识一个工业大学的王教授，曾经写过一篇关于中国大型铸铁文武的论文，开篇就写了古代大型铁佛像和铁人像，但他并不知道丹砂铁像这种东西，毕竟他不算是这个行内的人。”
万清泉笑道：“就算是行内人，知道丹砂铁像的也在少数，因为拥有这种炼制塑造技术的，只有西南铁唐。”
司空砚完全不懂什么叫丹砂铁像，更不懂这东西其中的价值。中国因为先进的铸铁术，使古代中国成为了世界上制造大型和特大型铁器最大的国家，至少还有许多大型铁器被完整保留，例如黄河中唐代开元铁牛，北宋嘉佑年间的玉泉寺铁塔，位于沧州的后周时期铸造的铁狮子等等，这些都是至今还完整保留，并留下较为完整史料的大型铁器。
而丹砂铁像最早出现在东汉，不过当时的工艺仅仅只是停留在融合铸铁和丹砂矿两者的阶段，毕竟在那个时候，能够铸造较为完整的铁像已经是一件非常不容易的事情，所以要在表面上镀上一层丹砂，并且保持不脱落，根本就无法做到，所以后来发现的一些十分稀少的东汉小型铁器之中，外表的丹砂早已脱落，只能从残留的铁器胎泥之中检测出些许丹砂留下的杂质。
到了唐朝，因为佛教的盛行，许多寺院开始委托工匠铸造铁佛，因为汉代是中国历史上铁器发展的第一个高峰，这个时期，铁器的冶铸技术已经基本成熟，百姓的日常生活中国已经遍布铁器，而唐朝则代表着第二个铁器发展高峰，其社会经济，生产力水平等等都达到了古代封建社会的最顶点，所以在唐朝的铁佛是最具有代表性的，丹砂铁像也在这个阶段得到了发展，不过遗憾的是，丹砂铁像却在段时间内被定性为了异类，甚至被称为邪佛，遭到了当时朝廷的禁止。
至于为何要被定义为邪佛？完全是因为唐朝鼎盛时期，曾经在中原一带冒出一股自称佛教正宗的邪教，这些人已活物鲜血养佛，直接点说，就是每到农历十五，就必须要用鲜血渲染一遍佛像。
一开始，这个邪教仅仅用的是动物的鲜血，后来逐渐发展到用人血，紧接着普通人血也无法满足他们，他们竟开始用新生婴儿的鲜血，单是在中原一带，半年之内失踪的新生婴儿就达到了百余名。
此事最终震惊了朝野，朝廷下令全剿灭邪教，虽说整个邪教只用了不到三天时间就全部消灭得干干净净，但在他们所供奉的那尊邪佛的座下，却发现了不计其数的动物和人类的尸骨，那些骨头都被剔的干干净净，上面剩下的肉，都被所谓的教众全部分食。
至此，丹砂铁像也被明令禁止，甚至一部分手艺高超的工匠也因为受到牵连，能说清楚与邪教无关的被勒令改行，说不清楚的不是直接入狱，就是当即拖出去砍头，而民间百姓也因为邪教滥杀无辜群情
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