; 种放道：“我此生愿望就是能看到国家教化成功。疆场停止打仗，百姓鼓舞，万类欢悦。君王现在要聘用我，宠爱我这来自山谷之人，君王之命，我本应恭敬的聆听与领受。但入朝为官，必惭愧自己出身于山野。皇帝明察秋毫，我这些粗浅无见识的话也是于事无补。道教自然由师父署理，我不敢僭越。”
百里无忌有些喜欢这个外表粗放的道人。
但考虑到种放的道人身份。不想授其重要官职。百里无忌不愿意让明国官员误会自己要振兴道教，这不符合百里无忌的治国理念。
百里无忌道：“如此。朕赏赐你大量钱财，让你带回华山。如何？”
这次种放倒没有拒绝，但从种放的神色中百里无忌发现，对于钱财，此人也是表现的平平淡淡。看来此人还真是一个天生的隐士。
百里无忌随意问道：“种放。这次你走遍了辽国北地，可有什么治国见解，不妨与朕说说。”
种放回答道：“君王向我咨询为政的方法，对我这种小器微材，还打算重用。我想延续和变革还是适宜的，历经三五年而出现变化，这种有松有弛的状态，也不是一两句话可以说清楚的。国家想建设好天下，跻纳富寿，只有靠儒家二圣的广有天下，总结历史上百王的缺漏才行，而不是我这种粗鄙之人敢预论述的。当今德义显明，凤凰出而暴戾之气止，像我这样的才能，俨然并列。希望陛下洞察我的话，怜惜我守节之志向，考察并确定我这不循轨辙之马没有使主人覆压的危险，使我这器皿免去制造溢荡的咎责，是我的心愿。”
百里无忌微微颌首，此人话中虽然依旧脱离不了道家无为的范畴，但其见解还是迎合了自己的治国理念。
百里无忌轻叹道：“你说得很好。如此，朕就不勉强你了。你回去之后告诉令师，朕会记得自己的承诺，也希望他能明白该怎么做。”
种放应道：“谢陛下保全恩惠，我定将陛下话语带到。”
种放走了，百里无忌有些失落，此人有才能，但却不是为官之料。正如他说的，他不适合官场，在官场中，他根本无法生存，也许放任他在江湖之中，才是保全他最好的去处。
……。
信使回到开封府向柴荣禀报时，已经是五月二十一日。
柴荣这些天病情稍有好转，在看了百里无忌的信之后，苦笑不已。
百里无忌担心柴荣意气用事先行北伐，却不想柴荣此时根本已经无力北伐。
过了数日，柴荣经再三思索之后，召来范质、李谷、王溥、魏仁浦四个宰相并让王朴列席，召开了一次关乎周国前途的闭门会议。
“朕深感精疲力竭，恐无力再行北伐。诸位爱卿应该都已经知晓，赵贼出走定难之事，朕为北伐忍辱负重，不与之计较。但周国由太祖创立，朕不想断在我手中，今日召诸位爱卿前来，是想立下旨意，已应不测之变。”()
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