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晚唐浮生

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第九十一章年号仪典(第2/3页)
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下要传扬新学,弘扬道统。惜哉,‘弘道’已为高宗所用。”赵光逢叹道。

    年号不是随便取的。邵树德提出了四个期许,那么大家就要往这四个方面想,不能超越题纲范围。

    邵树德也在默默想着。

    朱温的年号是“开平”,其实不错,开天下太平之意,但他不想用了。

    唉,还是等宰相们想吧,自己学识有限,就不掺和了。

    “殿下扫平群丑,天下一统,皇者建其极,不如就叫‘建极’。”

    “新朝新学新气象,又国泰民安,或可曰‘景泰’。”

    “殿下之功,盖世无双,期许者四,若能为之,大夏合该千秋万代,与日月同光。不如建元‘同光’。”

    “天下尚未平定,尚需缮兵昭武,可效国朝‘武德’故事,改元‘昭武’。”

    “为天下开太平,又有兴盛气象焉,可用‘开泰’、‘泰和’。”

    邵树德在一旁听得目瞪口呆,你们都是穿越者吧?

    这些充满既视感的年号,太操蛋了。

    “这些年号……”邵树德听了觉得不是特别满意,遂问道:“国朝有多少个年号?”

    这个问题难不倒宰相们,裴贽立刻回道:“七十二个(历史上是七十五个)。”

    “二百八十余年,七十多年号……”邵树德说道:“前朝三十八年,五个年号。两汉又有几个?”

    “三百余年,七十八个年号。”裴枢答道。

    “这不就得了!”邵树德:“平均一个年号,才用几年而已。待我登基后,便建元‘建极’,今年是为建极元年。天下一统之后,再行改元。”

    “遵命。”众人无奈,只能应道。

    “君王改元,都有哪些原因?”邵树德突然问道。

    这题我会!

    陈诚立刻应道:“一者即位改元,王者受命于天,与民更始,故需改元;二者因祥瑞改元,汉武帝时有言‘元宜以天瑞命’,故汉有‘元狩’,国朝有‘仪凤’、‘大足’、‘景云’等年号;三者祭祀改元,如封天禅地、享祀明堂等;四者祈福消灾改元,高宗仪凤年间频发旱灾,故改元调露;最后便是因大事改元了,比如天子播迁或者对外大胜。”

    邵树德听了心中一动。

    封天禅地改元,这……好想干他一票啊!

    但没有扎实的功劳,你都不好意思去封禅改元。除非在一统南北之后,再平灭诸多化外势力,比如契丹、南诏、高昌回鹘。

    “好了,此事就这么定了。”邵树德一言而决:“过几日会有一批官服发下,你等看看式样如何。建国称制,千头万绪,诸君要多多费心了。”

    “遵命。”

    ******

    “殿下,这便是五辂车了。”太仆卿陈宜燊指着一水排在那里的车辆,说道。

    邵树德随意看了看。

    天子有五辂车。祭祀、纳后乘玉辂;飨射、郊征乘金辂;行道乘象辂;巡狩、临兵事乘革辂;田猎乘木辂。

    登基那天的话,就是乘坐玉辂车了。

    这其实是制造的第二批五辂车。
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