越是百战悍卒，杀性就越重，一旦骨子里全是杀意，再想脱身出来，‘放下屠刀、立地成佛’，那就很难了。
而关外的精锐强就强在这一点上。
只见在沙场之中，风水煞气随着风水道人的掌控，时而化作刀山剑池，时而在人心头裹上层层火翳，又或是突然泰山压顶。
这不仅是考验，还是一种‘天人合一’的状态，让人时时刻刻参与天地自然的演化，只有这样，才能借助天地自然的力量，摆脱杀意的控制。
正所谓心忆者犹忘饥，心忿者犹忘寒，心养者犹忘病，心激者犹忘痛，而借助这种风水煞气的演化，脱离杀意，并且掌控杀意，甚至形成一种专以杀戮而证道的武道，便是关外著名的杀戮武道。
而曾经的薛保侯，便是杀戮武道的集大成者。
中军大帐中，戚笼根据模糊的记忆，打开了暗道机关，取出了薛保侯一身所修的武道秘籍。
碎钢手
万兽杀法
血战十八掌
魔极烈焰拳
堆骨叠肉千人斩
活肉蒸白骨
乾坤俱灭
……
戚笼津津有味的看着，心血来潮之下，还动手演练一番，比如血战十八掌，便是一种激血而出，并借助血意凝成掌劲煞气，杀人于无行的的功夫。
补空道、拳气合一的变化中，就有这一层技巧。
戚笼隔空一掌，掌心血光一闪而逝，十丈开外，一面青石砖‘噗’的一声，表面没有任何变化，本质却已粉碎。
戚笼还原薛保侯的拳术，远比修习阎佛寺的拳术要容易，这倒不是说，薛保侯所学比阎佛寺传承要低上一档，而是之前薛保侯容纳了半条龙脉，一身武道记忆也烙印在龙脉之中。
戚笼修行拳术，就像是回忆起某件事一般，很顺利，没有任何阻碍。
甚至还推陈出新，将薛保侯的炼体手段与《骨头书》五大炼法结合起来。
横炼法在炼而不在发，杀戮武道在发而不在炼，是在原有肉身的前提下，疯狂榨取肉身潜力，提升杀伤力。
譬如《堆骨叠肉千人斩》，便是借助骨肉之间的研磨，肉做鞘来骨做刀，把肉身上所有骨头都磨成锋利的武器，五指做针、小臂为刀、肩头做枪，脑袋做攻城锤……
在魔种的作用下，这些往往要几百、上千个孩童做实验材料，才能有一两个完成品的极端武道，对于戚笼来说只是一簇而就，甚至还可以更加极端。
戚笼自认为没什么拳术天赋，事实上也的确如此，他刀术天赋倒是很强，而拳术天赋全是龙脉的附赠品，所学拳术也大多是前人产物，唯一炼出的‘蛇形拳、蟒和尚’也不是他独创的，而是综合了龙形的变化和与佛意的融合。
而这世上至少有上百种不同风格的蛇形拳。
罗武皇说戚笼是武道天才，那完全是眼瞎。
所以在建立大武行体系前，越要了解不同拳术的演化。
越是积累，他的‘灵感’就越多。
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