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第九百五十节公羊学的野望1(第2/4页)
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取……”董仲舒看着自己的门下弟子们,侃侃而谈,做着思想工作和洗脑工作:“春秋注我,先贤微言大义,用于己身,与时俱进,方为君子!”

    董仲舒将眼神投向墨苑所在的地方,开口道:“夫子当年笔削春秋,以合天时,吾辈也当承夫子之教,崇先王之训!”

    董仲舒现在有一个野望。

    这个野望深埋他的心底,只有最亲近和最信任的两三个弟子知晓。

    余者,就是连他儿子,也不知道。

    这个野望就是——吞墨!

    儒家能吞并墨家吗?

    看上去似乎不可能。

    事实上,若是春秋战国之时,也不可能。

    但,在今天,却已经有机会了。

    墨家凋零,人才与儒家相比,连万分之一也不及。

    他们哪怕现在复苏了,也只能缩在上林苑的墨苑,在天子的支持下,小心翼翼的在上林苑周围的地域活动。

    除了函谷关向东,一千里也未必有一个墨者。

    未来五年,是墨家的虚弱时期。

    若能趁此机会,完成渗透。

    将来,未必不能兵不血刃,就吞并墨家。

    但,想要做到这一点。

    董仲舒很清楚,儒家,尤其是他的派系,也要自我调整,自我规避和退让。

    “器械,机心……”董仲舒在心里念着这两个词语。

    在四年以前,董仲舒只要想起这两个词语,必然自动的就会想到‘机变械饰’‘奇技淫巧’。

    但,四年后的今天,尤其是随着董仲舒自身视野和阅历的增加。

    他的态度却已经发生一百八十度的变化。

    尤其是在太学任教的时间里,董仲舒博览了大部分的太学藏书。

    真理越辩越明,书越多,道理越清楚。

    当然了,更重要的是,董仲舒是一个极聪明,极有眼光和见识的人。

    而且,其实,公羊派推崇和崇拜的人。

    根本就不是孔夫子。

    孔夫子只是一个精神偶像,一个泥塑的招牌。

    公羊派的思想,追根溯源,最终的源头,名为子夏。

    子夏先生,虽是儒生,但其思想早已经超脱了儒生的范畴。

    董仲舒,就是在研读了子夏先生现存于世的数份手稿后,对于机械和器械,没有那么大的抗拒心理了。

    “百工居其肆以成其言,君子学以致其道!”在心里默念了这句子夏先生留在一份手稿上的文字后,董仲舒的态度和心意变得更加坚定了。

    “也不知,我那位师兄是何态度?”董仲舒在心里想着,念叨着。

    但可以肯定,师兄胡毋生,肯定也是有想法的。

    只看他也兴起了‘春秋注我’的潮流,就已经知道,他也在打着这方面的主意,虽然他的目标不一定是墨家,也有可能是法家
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