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我要做皇帝

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第五百七十九节梦兆2(第3/4页)
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简单的。

    汉室,有这样的执行力。

    历史上,小猪治下的汉政权,曾经完成过三次敌国居民的整体迁徙、安置工作。

    其中闽越国,更是一个人口数十万的大国。

    刘彻立即就对左右吩咐:“传召大臣,前来议事!”

    “诺!”

    不久之后,数十位重臣,联袂来到宣室殿中,礼节性的对着坐在上首的刘彻和薄窦两位太后一拜,齐声道:“臣等拜见陛下,太皇太后,太后!”

    “免礼!”刘彻吩咐着:“赐座!”

    便有侍从官,立刻下去,各自延请朝臣和列侯们,各自按照职位高低和排序入座。

    “未知陛下唤臣等前来,有何吩咐?”入座后,丞相周亚夫,立即就开口问道。

    刘彻看了一眼自己身后帘子里的两位长辈,然后才道:“朕,今日午间做梦,梦见江都大灾,风暴摧毁广陵城城墙,灾民哀嚎遍野,士民黎庶,伤亡惨重,朕诏长安诸名家并太史令征询,皆曰:陛下所梦白头翁,乃高皇帝显圣,神明知灾,故有所警,且太史令奏报,前日观星,七星颈颇有异常,主国有急事!”

    群臣听了,都是心中凛然。

    今上前次做梦梦见的事情,后来可都应验了。

    在事实面前,即使是不信鬼神的大臣,心中也都立刻紧张起来。

    中国人向来是这样的。

    讲究的是实用主义。

    鬼神什么的,无论信与不信的人,只要鬼神能显露自己的威能,那他们都会相信,并且是笃信。

    反之,就呵呵了,哪怕是最虔诚的信徒,鬼神要是不能显露自己的威能,那,充其量也就是个上上香,有事没事拜一拜的程度。

    所以,中国宗教,玩出来的花样和把戏,比起西方的基友教,就多的多了。

    无它,客户群体,完全不同!

    刘彻站起来,看向群臣,道:“群臣皆贤达,明于古今之事,熟知历史过往,不知,可还有别的解释?”

    这句话是必须要问的,群臣的赞同,也必须要征得。

    不然的话,那,对朝臣们的自尊心打击太大了,而且,很容易给人形成一种皇帝不尊重大臣、贤臣的观念。

    大臣们听了,相互看了看。

    这个事情,大家都没有太好的主意。

    因为,类似这种神神叨叨的事情,没有人敢否认。

    鸟生玄汤。文王梦飞熊,类似这样的故事,是白纸黑字。写在青史之上的。

    但要是认可吧。

    那置大臣们于何地呢?

    别看中国的士大夫、贵族们,平时对神明、祖宗一脸崇敬。

    但实际上,要是神明、祖宗们真的出现在他们面前,他们又会无所适从。

    春秋以后,神权和宗教,就开始远离中国政治的主舞台。

    世俗化和去鬼神化的趋势,非常明显。

    利用鬼神。来达到自己的政治诉求和目的是一回事情。

    但让这个已经死去并且腐朽了的怪物,重新回到政治中心。成为重要力量,那又是另外一回事情了。

    思虑了良久后,最终还是丞相周亚夫,带头道:“臣亚夫启奏陛下:神明即已警示。天象又有所显示,陛下当速做决断,臣亚夫愚暗,唯顿首顿首,谨遵圣意而已!”

    鬼神、宗教、神权,是绝对不能再回到政治舞台上,成为力量一角的。

    但,又不能否认和拒绝接受他们的存在。

    于是,把脑袋埋进沙子里当鸵鸟。就成为了群
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