第五十二章此山名终南，捷径可登天2/2(第2/4页)
够动摇其心。
他曾经在山谷之上，和青牛车驾并肩而行，看到山下小溪流淌，看到那千万年而来几乎没有怎么改变的地势，百川入谷中，看到谷势深而低，白发道人看着那山谷，似乎也在沉思，然后询问道：
“此山此谷，如何？”
难能得到道人询问，谢鹏鲸心中大喜，连忙行礼上前，略作沉思，道：
“水滴聚集在一起，成为了溪流，溪流汇聚成为河流，冲刷岩石，出现了稳定的河道定式，能够安静流淌，这些河流最后都汇聚于这一处山谷当中，前辈的意思是，修行如同溪流，聚集点滴的水流，才能够有所成就。”
大青牛则大大咧咧地道：“何必要虚怀若谷，既然要得到这些河流汇聚，哪里还要聚集什么，我只要定下个河道的定式，让他们都自己流动过来，而我在这里等着，将其收入怀中才能成就巍峨大气象。”
白发道人不说对，不说错，只是似乎自言自语，似乎询问，平淡道：
“如何能成天下溪？”
“如何可定天下式？”
“如何可为天下谷？”
谢鹏鲸心神剧震，青牛呼吸粗重，都说不出话。
在他们看来，容纳万物如水滴，已成天下溪，定下定式让天下万物大道轮转，这已经是前所未有前所未见的高超境界，甚至于最后汇聚于一处，这分明是大道的境界，能够解答这样问题的，那应该是什么样的可怕境界？是怎样高妙脱俗的人物？
但是又觉得自己所想的是错，和道人所说并不一样，想要询问，又不知从哪里开口，只觉得从各处思考都有道理，一时间若存若亡。
白发道人收回视线，回忆道德经上所说文字和老者的答案，淡淡道：
“走罢。”
重新坐上牛车，青牛迈步，而谢鹏鲸紧紧跟随其后。
之后又有数月所行，所见所感，道人皆和道德经，和阴阳之神的经验神通一一对应，将其化用为自己所有，时而思考，时而自我询问，时而讲述，谢鹏鲸被支离破碎的文字当中所潜藏直指大道的气魄所震撼。
觉得有所感悟，又觉得差那么一步，始终无法抵达。
终于忍耐不住这种状态，鼓起勇气赶上前去，深施一礼，将自己的感觉和修为关隘道出，然后双手搭起，弯腰几乎手掌触底的地步，道：“请前辈指点。”
赵离早早就看到其问题的缘由是走元神之路，最后所成五仙下品的鬼仙。
这一段时间借助道德经作为道标去印证自我道路，走道门太上之路，炼假还真，以成我之太上，略作沉吟，以道德经经文回答，缓声道：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”
声音微顿，双目注视着谢鹏鲸，又道：“大曰逝，逝曰远，远曰反。”
这三句的意思是，广大无边，运行不息。
运行不息，蔓延极尽之远。
蔓延极尽之远，而又返回本源。
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