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承包大明

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第五百一十三章重在参与(第2/4页)
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量的渠道。

    非他控制的渠道,他就不会放。

    如赵清合得高升楼,他就没有放,他要给大家一个惊喜。

    这一诺学报一登场,立刻受到大家的吹捧。

    且不说内容,这直接刷新大家对于报刊的印象,相比起来,那官报用来擦屁股都嫌它脏。

    一诺学报制作的非常精美,因为五条枪的积累,导致精美的成本并不高,从纸张到墨汁,再到印刷版全都是现成的。

    这也是厚积薄发的一部分。

    上面就一篇文章,但是有几幅图案。

    名为:成长之路。

    整片文章下来,主要是以阳明心学为主,而且其中就是描述王阳明的成长轨迹。

    这还不是徐姑姑要写王阳明,是郭淡要求的,主要是因为如今阳明心学如今非常火爆,当然得蹭蹭热度,而且王阳明离现在没有太远,他的事迹,大家都耳熟能详,不会给大家一个非常陌生得距离感。

    内容就是讲述王阳明年幼的时候,先是靠老师教导,学习四书五经,学习儒家思想,成年之后,因为他经历很多很多的事,最终龙场悟道,悟出阳明心学。

    论述得一个观点,就是但凡儒家思想集大成者,不但要天赋异禀,还要懂得运用各方面智慧,来处理各种事,唯有有着丰富经历,有各方面得智慧,才能够完成自我升华。

    如王阳明,他虽是文人出身,但他也懂得带兵打仗,他也有很多爱好。

    以此来论证,四书五经只是基础,但还要学习更多的知识,不能就此止步,比如说,算术、绘画、法律、军事,等等。

    顺便就帮医学院、法学院,美术学院,做做宣传。

    这些智慧都是肥料,能够让内心的那种儒家的种子茁壮成长。

    那么总结起来,就是“知行合一”。

    当然,如这种话,不会有确定的答案,就看你需要什么,那就怎么去解释。

    徐姑姑在这片文章给出的解释,就是先知后行,行辅知,不行者无知也。

    先学习,然后学以致用,在用的过程中,这些经历能够让你的内心变得更加充实和丰富,但若你只学习,而不行动,就等同于无知之人。

    王阳明如果没有经历过那些事,他也不可能龙场悟道。

    但是怎么去行?

    这里就稍稍引入郭淡的论述。

    大家研读这篇文章时,完全忘记了那些负面舆论,都沉浸在这篇文章中。

    因为里面完全是在吹捧儒家的核心思想,吹捧阳明心学,不像似郭淡的反击。

    大家都读得非常开心。

    不管好与坏,只要自己认同的东西,得到别人的吹捧,总是一件值得开心的事。

    商人最擅长就是利用客户得各种心理。

    ......

    “这一
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