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我的建议是大家各走各的路吧，既然许多历史学家能够借鉴手法写史，那么作者偷几段历史应该没问题吧？
何况中的历史越是面目全非，岂不越证明历史本身的专业性？如果我在一部里都能将历史原貌忠实还原，那大学里的历史专业不都应该并入文学院了？
我相信读者的智慧，没人会将当成真正的历史，大家看完，心有所感，就是对作者的最大褒扬，如果这种感觉与看历史著作时稍有类似，那也只能证明人类在情感上的共通，而不是代替了历史。
其次，经常有人说“不合理”，我的回答是：历史的可能从未得到全部体现。
当然，这是一个作者的看法，不具有任何历史专业性。
举几个例子吧。
夏、商、周、秦几千年的历史里，中国都是典型的贵族体系，突然间，一介平民刘邦成为皇帝，现在看起来很正常的事情，当时该是多么的不可思议？仅仅前溯十年，就算是圣人也推算不出会有这样翻天覆地的事情发生吧。
即使与整个世界的历史相对比，还有哪个地区曾出现过如此众多的平民皇帝？
当王莽篡位之时，多么的小心翼翼、如履寒冰，天下人一度以为江山只能归刘氏所有，可是从三国开始，一直到南北朝结束，篡位成为家常便饭，皇帝走马灯似地更换，在“非刘氏不王”的时候，有多少人能料到这一点？
武则天称帝、朱元璋驱逐蒙古人、满清入关、列强入侵……每一件都是前所未有的怪事，前人敲破脑壳也预料不到，后人却都看出了“必然性”。
可并不追求那种“必然性”，作为我个人的创作体会，偶然性才是的根基：汉武帝的马邑城之战，只因为一名小吏的泄露而失败；霍光被称为大忠臣，其妻却粗俗无比，甚至下毒害死了皇后；从东汉开始，一直到三国结束，无数大将死于刺客之手，“使客刺之”四个字频繁出现，令人惊诧那个时代究竟发生了什么，使得刺客大行其道？
至于称谓，慈禧喜欢“老佛爷”，明朝的某位皇帝喜欢被人叫“老爷”，像是普通的财主……皇帝的欲望跟普通人没什么两样，那些尊卑与威严都是人为造出来的幻象，被打破的时候，从来不会有天谴一类的事情发生，破了就是破了，改朝换代，从新开始。
说来说去，又回到“合理想象”四个字上，再谦虚一些，把“合理”两个字也去掉吧，这全是我的“想象”，在我的想象世界里，孺子注定路途坎坷，但他会一直走下去，因为世界从来不曾对任何人、任何国家许诺过坦途，与其幻想一帆风顺，我更愿意看到我的主角坚强起来。
最后要感谢所有的读者，借着自辩的机会，我的最终目的是要感谢支持。
质疑毕竟只是少数，而且许多质疑者也很喜欢本书，请继续质疑下去，自辨即是思考，思考即有更多可能，更多可能则意味着更广大的世界。
谢谢。(。)
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