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诡异民间档案:异事录

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第6章阿金的恐惧(2)(第3/4页)
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    王八连续喝了好几杯啤酒,心情才平复起来。他酒量很差,脸上通红。说话舌头都在打结:“听我一句劝……”

    “离那两口子远点。”我抢过他的话头,懒懒的说道。这话望德厚半年前都跟我说过了。

    王八说:“我不是在故意吓你。”王八把一杯啤酒一饮而尽,“这个事情不是我们这种能插手的。”

    “你已经知道原因了?”我问王八。

    “大致知道了,我听得懂一点福建话,我曾经在福建呆过一段时间。”

    “你什么时候去过福建,我怎么不记得?”

    “你忘啦,读书二年级升三年级的那个暑假,我不是国庆节才来报到吗?”

    “对对,你是说你去了福建。我还怪你没叫上我呢。”

    王八说:“刚才阿金说的话,我基本听懂了一大半,再加上我以前在福建偶然听到的一些传闻,我已经能够猜出是什么缘故了。”

    “偶然听到?”我冷笑着,揭王八的短处,“你是专门去打听的吧,就知道你去福建没好事。”

    王八开始把他认为发生在阿金身上的事情说出来:

    “中国历史上有很多大规模的人口迁徙,基本都是因为战乱,中原的人口,从北方南下,走得远的,就会到广东福建一带。”

    “这和阿金两口子有什么关系,你扯这么远干嘛。”我打断王八。

    王八说,“阿金两口子是福建人,当然要从这里说起啊!”

    “他们是20世纪末的福建人,你说几千年前的事情,你怎么不加个LONG LONG AGO……”

    王八和我争嘴争惯了的,有时候这种争吵反而对探讨事情有所帮助。所以王八不介意我的插嘴,继续说道:“历史上记载人口迁徙南下的记录,犹以南北朝五胡乱华、南宋偏安最为著名。其实我认为,也许中原民族迁移南下的过程,应该在很久很久之前就开始了,甚至早于有史书记载。”

    “这跟阿金夫妇有什么关系!”我正准备把王八损几句,我突然意识到:语言,这个事情的关键——语言。王八其实在根据历史的事件推测语言的变革。

    “移民的过程,也就是侵略一方的种族,同化当地土著的过程。”王八见我懂了,继续说下去。“南下的民族文化上占有绝对的优势,土著无法对抗。”

    “所以民族迁移的过程,就是土著被外来民族融合的过程。”

    王八说道:“融合,哼哼,融合,多好听的字眼。”

    “什么意思,难道不是民族融合吗?”

    “我来解释民族融合的涵义……”王八说道:“就是侵略的民族占领土著部落的良田房屋,杀光敌方所有的男性,幼儿都不放过,霸占敌方部落的年轻女性……然后理直气壮的认为将对方的民族融合进来,当然部分后代也具备土著的基因,却是来自于母系。这就是民族融合。

    我赞同王八的理论:“生存空间就这么大,没办法,只能强者生存。”

    王八说道:“那些所谓的强者,在北方游牧民族面前,却又是任人宰割的羔羊。”

    “于是福建这种外来民族迁徙很频繁的地域,就是发生 ‘融合’最多的地方。”

    “一个杀伐太盛的地方,恶毒邪性的事情,当然会多一些。”

    “有一种信息,在文化变革的筛选中,顽强的生存下来,流传至今……”

    我彻底明白王八的意思了:仇恨的信息。

    那些苟残于世的土著女性用她们的语言,牢牢记住了仇恨,所有的语言都会变,但记载仇恨和诅咒的语言,因为深刻,没有嬗变,并且代代相传,演变成了谁也听不懂的咒语……

    我问王八:“你的意思是说,阿金是被这种古
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