“观自在菩萨照见五蕴皆空”简单说何意，就是人类感官感受的到外物是假象，就象我们看到一张桌子一个人，那也只是我们所看到的罢了，实质它们却是由极小的原子分子这样的微粒组成的。
所以《金刚经》中才会说“凡所有相皆是虚妄”。
而这在老子《道德经》中亦有云“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽。”
那意思也是说红尘滚滚让迷之甚深，但那并不是世间的真相。
所谓有了善才有了恶，有了好才有了坏，有了美才有了丑。
人分别心一起，于是便离宇宙人生真相远矣。
佛也好，道也罢，参的是什么，参的无非是人生本来面目，在那本来面目之中现实社会中的爱恨情仇都是虚幻的那是没有好与坏美与丑的辩证的。
所以学佛讲个清净，学道讲个无为。
而霍小山如何忍得住那个自称叫金碧辉的女人的诱惑的道理也就在这里，当然光懂道理也不行其中还有一个定力。
他面对那金碧辉赤裸裸的诱惑并不去分别也不去观望，他那时候就把自己当成了一面无情无欲的镜子一部用来录制声音的留声机，所以他对那个女人便不会有起心动念的男人的想法，这就是禅定的功夫。
至于说修道者能在禅定之中能把那原来性感婀娜的美女看成了一堆白骨或者更是一眼看到那美女在几十年后成了一个白发老妪，霍小山却还没有这个功夫。
金碧辉在那钟楼上躺下之后并没有睡去，躺在那里又时断时续的说出一些话来，而这一切自然都一个字不漏的进到了霍小山的耳朵里。
霍小山这才知道原来金碧辉的日本名字叫川岛芳子，而且他还听金碧辉说日本关东军在黑龙江的大山里建了军火库藏了不少的武器装备，那是等待以后再有机会接着重建满洲用的。
要不说人性是复杂的，金碧辉纵是十恶不郝的坏蛋有着心理扭曲的一面，让她学好那是不可能了，但在那一夜里她竟然把自己被扭曲的人生全都“告诉”了霍小山。
这也怪不得金碧辉，她是真的没有想到霍小山是穿着苏联军装的中国人，而且偏偏还精通日语。
只是经此一折腾，天已经亮了。
本来霍小山下去取水的时候已是后半夜，而霍小山也是贪图多听一点金碧辉的秘密，看似他浑不在意的样子其实注意力全集中在金碧辉所说的话上呢。
此时霍小山眼见金碧辉终于不再说话已经睡着了，这才看到了放在他们两个身边的那个盛水用的小盆来。
霍小山心里却是“哎哟”了一声，光顾着听人家的“隐私”了，自己却忘了把盆给送下去了！
于是他忙站了起来拿起了那个小盆，只是他刚摄手摄脚走到那个上钟楼的楼梯口时却突然站住了。
霍小山昨夜在听金碧辉讲述她自己的事情的时候那是无情无欲无喜无悲的，可现在他却已经从那种状态中出来了。
他一下子能偷听到那么多情报
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