宋时归

p;   吴敏冷笑一声：“朝中党争一开，就不必谈风骨了。君子群而不党，自然有浩然气在。现今朝中，但论立身何党，只要不是自己一党中人，不论何事，便群起攻之。自家一党，如何蝇营狗苟，也曲加优容。什么风骨，现在说起，不是笑话么？只好用来蒙混一下他人，只不过有人身在局中，却是连自家都蒙哄住了............更兼当今圣人，杂用幸进。选人之途早坏，但得宠信，便可平步青云。有心之人，更奔走贵盛门下无有虚日。当日王黼李彦之辈门下，却有多少口谈心性的士大夫？就是我辈清流一党，还不是曾投靠隐相，在其门下奔走，以应对老公相一党中人？这上头，某早就看得透了。某既然能为隐相奔走，又如何不能为萧显谟奔走？某自信身在位上，尚能做些事情。现在耿道希紧紧依傍着东宫，就指望将来能为真宰相，耿道希又是何等人？外则刚严，内则心狭且险，一旦用事，必为天下患！老夫又何必为耿道希辈避道，为其人所笑？”

    吴敏这番话说得更是肆无忌惮，将一向深藏在心中的种种怨气全都倒了出来。

    吴敏毕竟是久历宦海，学问历练都不算坏的人物。虽然曾为枢密副使，但兵事上头实在不拿手。但是对大宋的政治生态，实在是观察分析得精到万分。

    所谓大宋养士百年，读书人个个耿介有风骨。朝廷善待读书人，给予读书人崇高政治地位。所以这些士大夫才以全部忠心本事回报给这个朝廷。朝廷不杀士大夫，所以士大夫就都以国士报之。

    无非都是后世一些稍微多认识几个字，就以公知母知而自许，将自家一点意淫幻想投射在宋朝上面以自况而已。

    一个政权，一旦开始党争。这政治就没什么干净的了，身在其中之人，就更谈不上什么风骨气节了。若说大宋中期之前，还有一些气节可称的士大夫。那么自从王安石变法，党争拉开序幕以来，已经几十年下来，所有身在其中的人，早就滚得一身都是黑。

    到了赵佶即位，连最后一点正常的政治生态都破坏殆尽。党争之外，还夹杂幸进。还夹杂好大喜功，还夹杂什么正事都不做，还夹杂激起民变几乎朝代前面几个皇帝总和，还夹杂最后将一个帝国，以几千年未有的速度，再最短时间内赔得干干净净！

    真实历史上北宋灭亡，南逃之人寥寥无几。多在汴梁跟着张邦昌维持，看局势向着什么方向发展，看自家能不能卖一个更好的价钱。康王别立中枢，一开始就靠着内臣，靠着一些如苗立等军将勉强撑起一个局面，当日开封名臣，或者在北，或者南逃之后也只观望不起。这些士大夫们的气节，又在哪里？

    （说极端一点，谁要将北宋所谓士大夫与君王共治天下夸到天上去，指着他鼻子骂你们全家都是公知绝对不会错。现在整个社会都能接受相当教育，只看你想学不想学而已。还将这种靠着垄断一点知识就想永远骑在别人头上，让群氓永远随自家脚步的统治方式当作什么救世良方，不是别有用心，就是孩子你上人当了。————一时有感，随便聊聊。奥斯卡按）

    一旦看破，吴敏就真觉得无所谓。倒是韩世忠在旁边一副错愕到了极处的模样。

    吴敏笑笑，一摆手：“本官是安抚，自然是本官来给你号令入城平乱。这再着实不过，何必去和河东诸官搅成一气？人多嘴杂，再难成事的。快些入城平乱罢！耽搁久了，太原当真烧成白地，却是你韩将主和萧显谟的罪过了............至于如何措置本官在河东与你韩将主之间的关系，是不是接纳本官的投靠，用什么方式接纳。这都是汴梁萧显谟拿的主意，你不必多想，想也没用————快去平乱罢！”

    韩世忠哼了一声，他也想明白了。吴敏说得不错，是