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无限群芳谱

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第31节武神的尴尬(第2/3页)
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已。只要不踏出那破碎虚空的一步,就是没有神性的凡人。对于感召凡人,便是用强大的力量震慑他们,用巨大的利益吸引他们,用玄妙的教义统一他们。无限神系的根基在于神国,没有神格的缘故,导致修行方式更类似于东方神系。但是如今我凝造了武神格,神术的反馈功能,是建立牢固神教的根本。”

    “我有强大的力量,也有巨大的利益。如今就差玄奥的教义,来统一同化信徒的价值观念了。”

    想到这里,胡飞终于明白了他目前最需要的东西。

    他蓦地开口,将两人从沉迷中惊醒:“你们说说,在你们的理解中,佛和道都是什么东西?”

    用“东西”来形容佛、道,顿时彰显出胡飞的霸气超然。

    鲁妙子当先拱手,曲背弯腰道:“禀武神大人,在下认为:天地之间,莫不有数,而万变不离其宗,数由一始,亦从一终。大衍五十,只演四十九。这遁去的一,失落的一,随着天地周游不息,流转不停,同时存在于万物之中,老子名之为‘道’,释迦称之为‘佛’。”

    胡飞点头,赞道:“说的不错。遁去的一,是说空缺,不完美的完美。阐述了世间一切的变化,是在平衡、破坏、再平衡的所有循环中的那个破坏平衡的力量。遁去的一,足以上升到方法论。不仅可以用于武术,军事,更可以扩展到世间万事万物当中。鲁妙子,你不愧是这个世界上最学究天人的造物。能领悟到这一点,让我欣慰。”

    鲁妙子一躬到底,连称愧不敢当。

    胡飞又道:“石之轩,你来说说吧。”

    “是。”石之轩抱拳,思索了一下,这才开口道,“佛、道,都是一种思想。只是依照这种思想修行,能抵挡到生命的另一种层次。其实圣门和佛门的斗争,可以说是一种思想斗争。然而圣门之所以数百年来都被佛门压制,在于缺乏来自国家的强制力。不依国主,则法事难成矣。”

    胡飞听后,顿时心怀喜悦,心想眼前两人,不愧是杂家、魔门最顶尖的才子。语气畅快道:“很好,很好。你二人想法虽有些偏颇,但是却没有脱离实际。以凡人的角度,能看清楚这些,已经非常了不起了。没有让我失望。”

    “不过我要告诉你们的是,除了佛、道、魔这三种思想,世间还有一种思想,亦能超脱自我,修行到另一种生命层次。那便是——武。纯粹的武!”

    叹息一声,他继续说道:“很可惜世间的武,已经成为了佛、道等等的附属品。成了各个教派劝化世人的工具。修炼佛武高深的人,便越会对佛心生信仰。修炼道武的人,便会随着修为的增加,性情随之改变,更贴近道士行径。长生诀、天魔策、慈航剑典便是各个代表。”

    修炼慈航剑典,便容易产生“仙化”现象。不管是碧秀心,还是师妃暄,都是气质如仙,教人仰望。

    修炼长生诀,比如徐子陵,修为低微的时候还能保持真性情。越到了宗师境界,就越是想要纵情山水,与世**,逍遥自得。再比如寇仲,喜欢挑战一切不可能的事物,学足了道家逆天修行的情怀。更不想当皇帝,只是想在争霸过程
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