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希腊神话:灵性支配者

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第113章 爱欲双子(第2/4页)
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为只是恰巧符合了世界完满四季的法则,方才导致了【冬】的降临。

    所以哪怕换一个灵界的神明,用另外的方式导致万物衰败,也取代不了德墨忒尔的存在。现在到底已经是第三纪元,某些第二纪存在的法则漏洞早已消失,这也是没有办法的事情

    不过话虽然是这么说,但莱恩显然也不可能真要坐视季节的循环从此撕裂。【轮回之井】是灵界的核心之一,他自然不能允许这种事情发生,所幸早在开辟轮回的那一天,某些因由就已经埋下,而现在,也到了它结果的时候了。

    “厄洛斯本应生而伟大的原始神灵,你因为卡俄斯和我的缘故尚未诞生就死去,但也正是因为你行未‘生’过,所以你还有重来一次的机会。”

    “你的‘死’缠在我的身上,我用它塑造了轮回,那你的‘生’也由此而始,从今往后,你就是一个独立的生灵了。”

    莱恩轻声开口,第四层灵界微微摇晃,浩大的力量从虚空中延伸出来,扎入【轮回之井】的底部,完成最后的变化。

    轮回的开辟既然借助了厄洛斯之‘死’,那它在象征生死的同时,自然也给这位原始神灵本身带来了‘轮回’的契机,而且最重要的是,在卡俄斯原本的轨迹中,其实是有着对方似是而非的存在的。

    美神阿芙洛狄忒,她在神话中原本的丈夫并非战神,而是匠神赫菲斯托斯的妻子。但神职给予的天性让她并不愿意被婚姻所束缚,丈夫的丑陋和残疾更是让她对此深恶痛绝,所以几乎是很自然的,她暗中去寻求自己的‘爱情’,而英俊健壮的阿瑞斯自然就是她最常私会的情人之一。

    而在这过程中,他们两个生下的私生子,同样留下过不少传说的小爱神,就是似乎就与那位创世之初的原始神灵存在某些联系。他在神话中同样以‘厄洛斯’为名,也一样有着与爱欲相关的权柄,这很难让人相信他们间毫无关系——当然,除了厄洛斯外,他还有另一个广为人知的名字,那也是罗马人加给他的称号——丘比特。

    莱恩不知道如果没有他的存在,这个与原始神灵同名同姓的小爱神究竟有什么特殊的地方,又存在着什么深层次的秘密,但无论它们原本有没有联系,现在他只要让他们有就好了。何况在神秘学的领域,名字本身就带有极其鲜明的个人痕迹,有着相同的名字,那自然可以承载近似的命运。

    于是看着澎湃涌动的井口,莱恩伸手下压。

    “咔嚓——”

    无声无息之间,某种虚幻的东西被截断又拼接,而在【轮回之井】的井底,生命的气息也越发明显。

    未生而死的神圣就在那里,今天,他就要重获新生了。

    ……

    是夜,奥林匹斯山上。

    灵界发生的一切并没有传到这里来,恰恰相反,其实莱恩等待的所谓‘时机’,反倒是因为这里的变化才出现出现的。

    一切都需要一个契机,以此契合现世固有的命运,然后才存在种种操作的空间。而这一切的引子,都要归咎于神山上两位神灵的第一次夜会。

    数百年过去,奥林匹斯山上,诸神的居所早已重复旧观。星月照耀下,它们闪烁着不同的色彩,于不同神殿主人权柄的映照下,点缀起这座撑天的柱石。

    在接近半山腰的地方,一片盛大的花海铺展在平坦的地面上。玫瑰、石榴与桃金娘(一种花)次第盛开,它们围拢起一座小巧而精致的神殿。洁白的立柱上面,雕刻着波涛、海浪与泡沫,它们精致的浮绘仿佛是在暗指这里主人的降生。

   
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