182：苍鹰形态，玄武圣将，何不上山？（月票加更）(第2/4页)
灌输的增多，菌丝纠缠而成的风筝线越来越长，使得苍鹰风筝也是越飞越远，很快便飞出了十几里的距离，还在持续拉远。
楚歌贴上以苍鹰血描绘而成的剪纸苍鹰眼。
霎时便可远观到近乎数十里外的事物。
苍鹰风筝处于高空之中，所谓飞得高望得远。
如今他借助风筝可观察的范围，已越来越广，甚至随着菌丝的延长，还可持续提升。
而飞在高空中的苍鹰，因原石墨涂抹全身，毫无异力波动，恍如一头真的苍鹰横空，无人会注意。
楚歌将菌丝线延长到数十里外，已飞出了丰粮镇的范围，漂浮在一条必经之道的官道上。
旋即他将菌丝缠绕于一旁院内的树顶，拍拍手摘下苍鹰剪纸眼，返回了屋内。
这次研制苍鹰风筝成功，令他也是信心大增。
对于龙钟内还处于提炼当中的蛇腹乌鳞叉，他已逐渐有了妥善处理的方案。
这些时日他在修炼之中，也收集查阅了一些记载的有关神兵的典籍。
基本弄清楚了神兵的一些状况。
无论先天神兵还是后天神兵，其中都有些神兵会因种种功能以及特性过于邪恶，被划入邪兵甚至魔兵之列。
只不过邪兵与魔兵，都是由人赋予的称谓。
其中有神兵因制造杀戮太多，每每出世便将掀起腥风血雨，动辄吸食人的灵性维持自身灵性，主观灵性极恶，故此被称为神兵中的邪兵。
而有神兵却因被恐怖的魔血或魔性感染，往往拥有非常恐怖怪诞的魔之力量，甚至可时常感染其他神兵以及生灵，故而被称为魔兵。
蛇腹乌鳞叉，只能算是一种人为后天炼制的邪兵。
邪兵在过去前朝以及大周的历史中，也并非没有被人掌控运用，甚至改邪归正的例子。
但凡能真正掌控神兵的，都可称为掌兵使。
而掌兵使这种存在，往往能以自身意志压倒神兵意志，令神兵意志屈服自身。
因此江湖中也常有一句话在流传——神兵无正邪，正邪只在掌兵者一念之间。
楚歌不去定义正邪如何，但自认凭借龙钟，当是能镇压所有能控制住的神兵。
蛇腹乌鳞叉论难缠程度，还无法比拟虎王锏。
连虎王锏都已被他收服。
这叉子的灵性源提炼出后若是有问题，他就再回炉重造即可。
“蛇腹乌鳞叉由万蛇灵性中演变而出，性寒阴冷，玄武是龟蛇的合体。
这件中级后天神兵的灵性源若提炼出，就正好可作为四象刺绣袍的玄武圣将核心力量源”
楚歌在密室内翻找出大量图纸以及灵材。
但见图纸上描绘出的，赫然是一幅幅玄龟的形象，有憨厚淳朴、有凶恶阴冷、有威严森然，却都是缺乏如白虎圣将那般纯正的神韵。
“神韵……”
楚歌又抓来五行癸水旗，操控这神兵化作水波，幻化玄武之形。
水波浮动，似神龟浮水，多了几分神韵，却仍旧差了不少。
楚歌静心冥思，脑海中逐渐浮现出了一幕阴阳图的景象。
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