越倾向于投靠地藏王菩萨。
就算泰山府君有直接的管理权，但手底下没人，你有管理权有什么用？
是调走十殿阎罗，还是贬退牛头马面？
就算真的调走了十殿阎罗变，贬退了牛头马面，不还是得提拔其他的仙神来地府充当阎罗、判官？
如果泰山府君不管不顾或是强势出击，以碾压的姿态来平衡地府内的派系之力，只会被地藏王菩萨以柔克刚，让越来越多的地府派系倒向他。
也就是说，现在泰山府君摆烂，不管地府或者强势出击，都是死局。
姜妄的这一番话，让泰山府君深感欣慰，终于有人能懂他了。
他的儿子黄天化以及与他交好的仙神，都觉得他太过担忧，他是天庭敕令封的正统地府统治者。
天庭在一天，他对地府的管辖权在一天。
没人知道他为地府之事有多么发愁？
因为大部分人认为地府都在天庭的管辖之内，但他这个被天庭派来管辖地府的仙神知道。
实际上地府和天庭是并列的两个势力。
只是地府臣服于天庭而已。
可地府真的臣服于天庭吗？
别人或许不知道，他能不知道？
地府内很多都是巫族残余的势力，那都是后土娘娘塞进来的。
后土娘娘本就因为生化轮回没有帮助到他的族人们而伤心欲绝，塞点巫族后裔进地府怎么了？
这种小事如果不让她如愿，那可真是对不起后土娘娘的仁慈。
所以后土娘娘做这个事情的时候，大部分仙神都是睁一只眼闭一只眼。
娘娘，您随意。
您为咱们洪荒创造六道轮回，您功德无限，只不过在点人而已，咱们都当不知道。
于是乎，地府开始乱七八糟起来。
毕竟巫族也是好斗的族群，十二祖巫下的各大巫部落对其他巫部落的族人同样能下手。
也就造成了今天地府的多样性。
可地藏王菩萨一手以进为退，打破了多样性，当各大派系发现地藏王菩萨有借助这大宏愿更进一步的时候，他们开始自发的向地藏王菩萨靠拢。
灵山是从西方教化身而来的一个大教。
要说西方教最大的特点是什么？那肯定是发各种各样的宏愿。
甭管这些宏愿能不能成，反正我先发再说，代表自身的决意嘛！
如果不能成，那就退回天道奖励的功德就是，当然一般功德也退不回去，就好像西方教的那两位圣人，他俩的大宏愿讲道理…一个没成。
西方世界也就是当今的西牛贺洲，还是蛮荒之地，除了比北俱芦洲强那么一丁点外，实在拿不出手，南瞻部洲比它强，东胜神洲自是不必多说。
就算是那些小的洲，也比西牛贺洲强多了。
这也是西行大劫的一个起因。
当然，如果成了，天道奖励的功德也就不用退了，后续也不会有什么因果。
不过既然是大宏愿，那就说明发的宏愿基本白嫖，不然发啥大宏愿？
大宏愿不就是因为做不到才发吗？
如果能做到，那谁发大宏愿啊，卯着一股劲去做就是了。
地藏王菩萨已经是发大宏愿中的佼佼者了。
很多发大宏愿的仙神压根做不到，也就不会去做，摆个样子心中努力罢了。
地藏王菩萨到底以身作则，只身入地府！这位是真的有想完成大宏愿的想法。
这也能理解。
谁让他是未来佛派系的菩萨呢？
未来佛派系是集结在弥勒佛之下的灵山派系，尽管大多数未来佛派系的存在都被冠以菩萨、罗汉称号，但这些存在被冠以这些名号可不是因为他们实力不够，对他们来说，佛陀的称号其实只是时间问题而已。
就像地藏王菩萨。
其和观世音菩萨类似，都拥有佛陀的实力底蕴，只是不愿意成为佛陀而已。
观世音菩萨自觉祂修行不够，不愿意为佛。
而地藏王菩萨其实压根就是佛，只是祂不愿意成佛而已，祂的大宏愿对祂自身而已，说到底就是换个称号的问题罢了，而称号对仙神而言，真不是特别重要，尤其是本身有实力的仙神。
以至于姜妄多少有点看不上这手段。
地藏王菩萨执掌地府，地府落在灵山那儿，可不是好事。
或许对地府亡魂恶鬼而言，地藏王菩萨是大好仙神，因为地藏王菩萨愿意给鬼魂一个机会，这个机会就是……好的转世投胎机会。
灵山那边的宗旨就是信徒信佛，给进极乐世界的机会。
就算不进极乐世界，也让信徒有好的转世机会，比如不进畜牲道之类的。
这也算是灵山对六道
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