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西游我唯唯诺诺,诸天我重拳出击

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第202章 皇天的试探(第3/4页)
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的圣道说起吧。

    人族有一位圣人,就是孔子,后续又有好几位亚圣,亚圣之下则都是半圣。

    看起来好多与圣相关的存在,这些圣又在进行着“圣道之争”。

    所谓圣道是什么?是各家的理念。

    比如公羊家的大复仇理论。

    比如墨家的非攻。

    比如宗圣的连蛮抗妖。这些所谓的圣道,和洪荒仙神理解的大道,有着天壤之别。

    因为这些圣道根本就不是大道啊!

    怎么和大道比?

    当然,姜妄不是说人族修行这些东西不好,每一个世界都有自己的修行方式,不应该去否认他人的修行方式,任何修行方式修行到极致,都可以触碰大道。

    只是

    人族的强者追求的所谓圣道,本质上其实是一对大道的衍生物。

    这些大道包括“教化”、“文字”、“信仰”等等。

    当然,这些大道没有名字,所谓的大道称谓,也是姜妄这样的修行者强加上去的。

    因此,不管怎么看,人族的各家圣道都歪到了姥姥家,要追求圣道的力量,理应去追求更根本的东西。

    比如“文字”等,而不是由“文字”演化出来的“诗词歌赋”。

    人族圣道歪到了姥姥家。

    他们追求的圣道压根就不是大道,他们如何更进一步?触及大道?

    本就错了路,怎么也不可能走上正轨啊!

    说起来人族的第一位圣人,也就是孔圣,在姜妄看来,是天赋才情最卓越的那个。

    因为他不仅仅追求属于自己的圣道,还是第一个全方位接触到了“文字”、“教化”两则大道之根本的存在,这也就是导致孔圣明明成圣时间最短,战力却彪悍的无以复加,在此方世界所有圣神祖当中,能排在前五。

    至于孔子之后的那些亚圣、半圣,都陷入了孔子带来的怪圈当中,始终生活在怪圈中的他们,没有跳出圈外,使得人族之后再无有圣人出现。

    妖蛮那边也差不多。

    不管是古妖祖帝还是妖蛮祖神,其实都困在巅峰难以迈出最后的一步。

    道都走错了,自然接触不到真正的道。

    或许这也是皇天的手段之一吧。

    祂压制万界生灵的手段,着实不能小瞧啊。

    从太初灭界龙开始,让帝族尽全力灭掉太初灭界龙,传承了文字与文明。

    再到龙族祖龙举世无双,又有古妖崛起,妖蛮叛乱,这个过程中,似乎有什么东西被隐瞒了,让一切都变得顺理成章起来,直到人族在周文王时期,发现文气妙用,抗争妖族。

    合情合理,却又异常奇怪。

    但总得来说,皇天坏也坏不到哪去,只是祂这个终极不想再让其他人超脱祂这个终极,确实有点做的不地道。

    姜妄觉得这皇天其实还能谈,至少祂不是那种为了不让众生超脱,就把众生灭了的狠人BOSS。

    祂始终给了人族和妖蛮体面,如果是祂亲自下场,哪怕是分身,在周文王还未出世前,所有人族一起上都未必能给对方造成丁点伤害。

    即便周文王已然获得文气,成为亚圣的时候,遇到皇天的分身,估摸着也只能饮恨。

    现在皇天既然主动示好,那其实大家可以开诚布公的谈一谈嘛!

    相信皇天作为这个世界的“天”,应当也想要进步的吧。

    既然想进步,大可一起论道!

    瞧瞧洪荒的氛围多好,碰到了道友,甭管三七二十一,只要不是那种见面就得拼刀子的真仇家,都能坐下来论道一番。

    还得是三花聚体,金光泛滥的那种真论道。

    不带点真心,不玩点特效,一般都没人带你玩。

    就算姜妄还是天兵的时候,都偶尔有和同僚一起论道过。

    不过他论道的次数不多,自打他攒够了灵石,小品天仙决在造化玉碟碎片的推演下成了大品天仙决,他就再也没有论道过了。

    因为他的同僚,那些天兵们,根本就给不了他帮助了。

    “师弟的意思是?”听姜妄如此一问,赵公明笑着道:“师弟总不会想着顺着这气运找过去,见见那位皇天道友吧。”

    皇天虽然不当人,喜欢压制众生,但祂的境界摆在那,而且皇天还遵循了洪荒的不下场准则。

    所谓不下场准则,就是洪荒的强者往往自己不会经常行走在台面上,而是让门下底子或者属下去行事。

    就好比封神大劫,本来就是玉清圣人和上清圣人的理念之争,正好有封神榜添油加醋,最后演变成了阐截两教之争。

    既然秉持着自身不下场准则,没有直接对人族出手,赵公明也不介意称呼对方一声道友。

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