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天命皆烬

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第116章 昊天镜碎片 (5400)(第3/4页)
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    “自那之后,你便是我们明镜宗真正的真传,可以在关键时刻,调动一部分明镜宗本山的力量!”

    “那时,你也会明白,为何我明镜宗会被唤作‘明镜宗’!”

    对于这个问题,安靖其实也很好奇。

    一个宗门,为何是一个宗门?

    大辰作为天宗,是掌握了天地心,而帝廷本身依靠帝血传承力量和诸多神通权限,本质上,真正的天宗不是大辰帝朝,而是大辰帝廷皇室,帝朝不过是天宗用来控制北玄祭洲的一个手段和工具。

    但大辰帝朝也绝非易于之辈,虽然只是帝廷的工具,却也是天宗极其重要的一部分。

    大辰帝廷是‘帝血’。大辰帝朝是‘授箓天官’。

    只要有帝血,无论是画阵绘符,还是炼器炼丹,都是帝廷的一员——同理,无论工作是治水还是剿匪,是处理公务还是先登杀敌,所有授箓天官他们本质上都是大辰帝朝的官员。

    每一群人聚集在一齐,都有一个‘共通点’,只有拥有共通点,才能被称之为一个势力。

    那么,一个宗门的共通点是什么呢?

    相似的理念?

    相近的修法?

    相同的力量和技法?

    若是在道庭时代,这种想法可能没有错,因为灵根说白了就五种,一个宗门总是有擅长和不擅长的,很多人在拜师之前就已经考虑过了,会来宗门的肯定是大致符合要求的,接下来他们就会修行一样的功法,接受一样的教育,最终自然会成为同一宗的门人,坚信本门的修法可以更好地追逐大道,长生不死。

    但现在是武道纪元。

    相较于仙道的同一,武道讲究的,其实是截然不同。

    每一个人觉醒出的命格都不一样,而和镜,明与光有关的命格并不多,甚至会有不少与其相反……譬如说安靖师父明光尘的‘日月无明’,若不是改命秘法,他绝对不适应明镜宗的手段。

    更不用说,武道几乎不能长生,这就斩断了所有武者,亦或是说,所有智慧生命的一个共通点。

    就这样平白无故复杂了无数倍的收徒环境,的确很难说武道时代的宗门招收门人该怎么办——一群性格都完全不一样,且永远难被改变的水沟里的臭石头,究竟要怎样,才能成为有着同样理念,追求同样大道的同宗武者?

    但现在,安靖就知道了。

    不是宗门挑选符合要求的武者,而是宗门有能力让人变成符合要求的武者!

    就在安靖与尘隐子爬上明镜山的山顶时,只能看见一片平整的掌心天地,呈现五指虚握形态的山顶奇石。

    而就在这掌心天地托举的中央,一面虚空神镜旋转着。

    “拜请神镜!”

    尘隐子极其严肃地对那虚空神镜抬手行礼:“请神镜出手,为后进子辈启示大道!”

    “请神镜出手,为后进子辈启示大道!”

    “请神镜出手,为后进子辈启……”

    他这一声,如洪钟大吕,似山呼海啸,其音响彻整个明镜宗本山周边,荡起一连串回声。

    听见尘隐子的呼唤,原本沉寂的虚空神镜微微偏转,宛如一颗有生命的眼眸,带着蕴含着万千星河,无尽天地光辉的色彩,‘看’向了安靖。

    安靖也在一瞬间,从这面镜子中看见了自己。

    而就在下一瞬,这镜中的自己猛地爆发四散——亦或是说,它猛地扩散,从凝实无比的镜像,变成了由无数尘埃粒子构筑而出的灵煞人形,人形中,无数如同星辰光点般的煞气节点闪烁不定,缓缓移动,宛如天穹星河那般旋转变化!

    隐约可以看出,那就是安靖的肉体另一种表达形式,一种比起光的反射更加真实,更加贴近大道的‘镜像’!

    可还不仅仅如此,这镜中的形象还在急速变化,从真实的倒影,到灵煞节点的星辰人形,在那之后,镜子中还浮现出了近乎抽象的线条,各种色彩混杂而成的色块,一把锋锐无比的长剑,只有线条勾勒的虚形,火热燃烧的垂血太阳,还有宛如时
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