第一次来，没什么经验，但他还是改口了：
“老朽曾听说过，祖树菩提古木有个传说，‘菩提树下千面我，九世轮回证道果’。”
“‘人有千面’一说，在炼灵界却非什么好事，证道成了，观千面而修本我，证道不成……”
他犹豫了一下，在三人特别是空余恨的注视中，心态放平，又找回了学堂上课的自己，谆谆道：
“你的道，怕不是修乱了，导致的自我紊离？”
徐小受面露讶然。
他以为巳人先生能进古今忘忧楼，是因为自己和八尊谙，因为之前他就进不来。
但显然，他徐八二人，面子还没这么大。
空余恨将之拉进来，是因为巳人先生到了这一步，空余恨也有所求？
果不其然，梅巳人这边话音一落。
茶台前头，玉面书生空余恨便下巴一点，瞥望而去，旋即敬了一茶，很是礼貌的开口：
“老先生阅历匪浅，敢问此言深意？”
如果这话是出自徐小受之口，梅巳人第一反应是这小子在明褒暗贬，变着法儿损自己呢！
但这一刻，他真从空余恨的眼神中，看到了请教、求知、认真。
他望向徐小受。
徐小受的眼神充满鼓励。
都什么跟什么啊，你为什么要鼓励我，我才是你老师……梅巳人心声一哑，都想沉默了，但长吸了一口气后，还是选择了为空余恨解惑：
“肤浅末学，些许拙见罢了，不可当真。”
“然红尘百态，五湖四海，老朽看不尽全部，也算看了有十之一二，见过不少你这样的人。”
说着话音一顿，梅巳人眼神多了思虑，斟酌着措辞道：“或许在修道境界上，他们远不如你境界高深，但这些人身上，都有一个显着的……特点。”
特点？
毛病吧？
徐小受很自动的就给巳人先生的用词修正了，视线在空、梅二人身上滴溜转。
“敢问，是何特点？”空余恨求教之心恳切。
“自囿。”
梅巳人定定说道。
自闭？自困？自己束缚自己？
徐小受若有所思，望着空余恨，感觉老师说得有点贴切。
这家伙确实有点自闭症的感觉，孤独、执拗、活在自己的世界里，行事有自己的准则。
但病情应该不至于那么严重，也能同人说话，也能散布焦虑。
古今忘忧楼，什么都能忘——忧从中来，不可断绝，楼主也不能例外。
“敢问，自囿何意？”空余恨再请教。
梅巳人这下摇头了。
他并不太懂空余恨，只是从第一面就读出了这种感觉，并选择了说出来。
他给不出一个确切的答案，毕竟他只是个教剑的，不是老医师。
他望向徐小受：“老朽这学生，倒曾说过一句话，颇给人以启迪，或许对你同样适应。”
“何话？”
“超道化易，明辨我难。”
此言一出，徐小受都如拨云见日，只感觉朦胧在空余恨身上那层挥之不去的阴翳，有了根源。
这家伙，就是一种“迷失”的状态！
按照曾经八尊谙说过的，每代一个空余恨。
那他可能都不止经历了九世轮回，他有万世轮回都可能。
会否就是因为万世轮回，空余恨想修出一个什么结果，最终连每代空余恨的目标，有的都忘了？
“驳杂、糟粕、迷乱……”
徐小受目前就在经历红尘百态，他懂。
他固然尚能坚守得住本心，因为那些感悟对他而言，层次太低。
可当经历十尊座、龙祖、凤凰等这些高境者的一生后，他也得花一定的时
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